С
Б-жьей помощью
НАЧАЛ
[ПРОРОК] ЭЛИЯГУ СВОИ СЛОВА ТАК: ВЛАДЫКА
МИРОВ! КОГДА ГОВОРЯТ О ТЕБЕ, ЧТО ТЫ «ОДИН», —
СЛОВО ЭТО НЕ ИМЕЕТ ЧИСЛОВОГО СМЫСЛА[1]. ТЫ ПРЕВЫШЕ ЛЮБЫХ ВЫСОТ,
ТЫ ТАЙНА ВСЕХ ТАЙН, И РАЗУМ НАШ НЕ СПОСОБЕН
ДАЖЕ ПРИКОСНУТЬСЯ К ТЕБЕ. ТЫ ЯВИЛ МИРУ
ДЕСЯТЬ ОБОЛОЧЕК, КОТОРЫЕ МЫ НАЗЫВАЕМ «ДЕСЯТЬ
СФИРОТ», ЧТОБЫ С ИХ ПОМОЩЬЮ УПРАВЛЯТЬ
МИРАМИ СКРЫТЫМИ, КОТОРЫЕ НЕПОСТИЖИМЫ, И
МИРАМИ ОТКРЫТЫМИ; И ЗА ВСЕМИ ЭТИМИ
ОБОЛОЧКАМИ ТЫ СКРЫВАЕШЬ СЕБЯ ОТ ЛЮДЕЙ. И ТЫ —
ТОТ, КТО СВЯЗЫВАЕТ И ОБЪЕДИНЯЕТ ЭТИ СФИРОТ;
И ПОСКОЛЬКУ ТЫ ВНУТРИ НИХ, — ТОТ, КТО
ОТДЕЛЯЕТ ОДНУ ИЗ ЭТИХ СФИРОТ ОТ ДРУГОЙ,
СЧИТАЕТСЯ ПОСЯГАЮЩИМ НА ТВОЕ ЕДИНСТВО. ЭТИ
ДЕСЯТЬ СФИРОТ РАСПОЛАГАЮТСЯ В СЛЕДУЮЩЕМ
ПОРЯДКЕ: СНАЧАЛА — СФИРОТ, РАСПРОСТРАНЯЮЩИЕ
БОЖЕСТВЕННЫЙ СВЕТ, ЗАТЕМ — СФИРОТ, ОГРАНИЧИВАЮЩИЕ
ЕГО РАСПРОСТРАНЕНИЕ, ПОТОМ — СФИРОТ,
УРАВНОВЕШИВАЮЩИЕ ВЛИЯНИЕ ПЕРВЫХ ДВУХ, И ТАК
ДАЛЕЕ. И ТЫ — ТОТ, КТО УПРАВЛЯЕТ ИМИ, И НЕТ
НИЧЕГО, ЧТО УПРАВЛЯЛО БЫ ТОБОЮ САМИМ, — НИ В
ВЫСШИХ СФИРОТ, НИ В НИЖНИХ, НИ В
ЦЕНТРАЛЬНЫХ. СДЕЛАЛ ТЫ [ДЛЯ ЭТИХ СФИРОТ]
ОДЕЯНИЯ, И ОТТУДА СПУСКАЮТСЯ В МИР ДУШИ
ЛЮДЕЙ. ПРИДАЛ ТЫ ЭТИМ СФИРОТ ОСОБУЮ ФОРМУ,
КОТОРАЯ ИМЕНУЕТСЯ «ТЕЛОМ», ИБО ПОДОБНО ТЕЛУ
ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ СКРЫТА ОНА ПОД ОДЕЯНИЕМ; ЭТИ
ДЕСЯТЬ СФИРОТ СИМВОЛИЧЕСКИ ОБОЗНАЧАЮТСЯ
ТАКИМ ОБРАЗОМ: «ХЕСЕД» (ДОБРОТА) — ПРАВАЯ
РУКА; «ГВУРА» (МОГУЩЕСТВО) — ЛЕВАЯ РУКА; «ТИФЕРЕТ»
(КРАСОТА) — ТУЛОВИЩЕ; «НЕЦАХ» (ВЕЧНОСТЬ) И «ГОД»
(СИЯНИЕ) — НОГИ; «ЙЕСОД» (ОСНОВА) — ЗАВЕРШЕНИЕ
ТУЛОВИЩА, ЗНАК СВЯЩЕННОГО ЗАВЕТА; «МАЛХУТ»
(ЦАРСТВО) — УСТА, ИБО УСТА НАШИ ПРОИЗНОСЯТ
СЛОВА УСТНОЙ ТОРЫ; «ХОХМА» (МУДРОСТЬ) — МОЗГ,
ВМЕСТИЛИЩЕ МЫСЛИ; «БИНА» (ПОНИМАНИЕ)- СЕРДЦЕ,
ИБО ГОВОРИТСЯ: «СЕРДЦЕ ПОСТИГАЕТ». И ПРО ДВЕ
ПОСЛЕДНИЕ СФИРОТ СКАЗАНО: «ТАЙНЫ [ВЕДОМЫ
ЛИШЬ] ГОСПОДУ, БОГУ НАШЕМУ»[2];
«КЕТЕР ЭЛЬЙОН» (ВЫСШИЙ ВЕНЕЦ) — ЦАРСКИЙ
ВЕНЕЦ, КАК СКАЗАНО: «В НАЧАЛЕ ВОЗВЕЩАЕТ О
ТОМ, ЧТО ПРОИЗОЙДЕТ В КОНЦЕ».[3]
ЭТО МЕСТО, НА КОТОРОЕ ВОЗЛАГАЮТ ТФИЛИН. И
ВНУТРИ СФИРОТ — ИМЯ ВСЕВЫШНЕГО, ИМЕЮЩЕЕ
ЧИСЛОВОЕ ЗНАЧЕНИЕ «45» (йуд – гей – вов — гей),
И ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЕ СУЩНОСТЬ МИРА «АЦИЛУТ» —
ВЫСШЕГО ИЗ ДУХОВНЫХ МИРОВ, И ПИТАЮЩЕЕ ДРЕВО
[СФИРОТ] СО ВСЕМИ ЕГО ВЕТВЯМИ И ПОБЕГАМИ, КАК
ВОДА ПИТАЕТ ДЕРЕВО, И ОНО РАСТЕТ БЛАГОДАРЯ
ЭТОЙ ВЛАГЕ. ВЛАДЫКА МИРОВ! ТЫ — ИСТОК ВСЕХ ИСТОКОВ,
ПРИЧИНА ВСЕХ ПРИЧИН; ТЫ — ТОТ, КТО ПИТАЕТ
ДРЕВО СФИРОТ ТОЙ ВЛАГОЙ ИЗ ИСТОЧНИКА.
ИСТОЧНИК ТОТ ДЛЯ ДРЕВА ЭТОГО — СЛОВНО ДУША
ДЛЯ ТЕЛА, КОТОРАЯ ДАЕТ ТЕЛУ ЖИЗНЬ. НИ В
СКРЫТЫХ МИРАХ, НИ В ОТКРЫТЫХ НЕ ИМЕЕШЬ ТЫ НИ
ОБРАЗА, НИ ПОДОБИЯ. И ТЫ СОТВОРИЛ НЕБО И
ЗЕМЛЮ, И СОЗДАЛ ИЗ НИХ СОЛНЦЕ, ЛУНУ, ЗВЕЗДЫ И
ПЛАНЕТЫ, А НА ЗЕМЛЕ — ДЕРЕВЬЯ, РАЗНООБРАЗНЫЕ
РАСТЕНИЯ, РАЙСКИЙ САД, ТРАВЫ, ДИКИХ И
ДОМАШНИХ ЖИВОТНЫХ, ПТИЦ, РЫБ И ЛЮДЕЙ. ТЫ
СОЗДАЛ ЭТОТ МИР ТАКИМ, ЧТО, СОЗЕРЦАЯ ЕГО,
МОЖНО ПОЛУЧИТЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЕГО
ПРООБРАЗЕ — ВЫСШЕМ МИРЕ; И О ТОМ, КАК
УПРАВЛЯЕШЬ ТЫ ВСЕМИ МИРАМИ — И ВЫСШИМИ, И
НИЗШИМИ; НО, ХОТЯ МОЖНО ПОСТИЧЬ ВЫСШИЕ МИРЫ,
СОЗЕРЦАЯ ЭТОТ НИЗШИЙ МИР, НЕТ НИКОГО, КТО
ХОТЬ ОТЧАСТИ ПОСТИГ БЫ ТЕБЯ, ВСЕВЫШНИЙ! И
БЕЗ ТЕБЯ НЕВОЗМОЖНО ЕДИНСТВО ВЫСШИХ И
НИЗШИХ МИРОВ; ВСЕ, ЧТО ИЗВЕСТНО О ТЕБЕ, — ЭТО
ТО, ЧТО ТЫ — ПРИЧИНА ВСЕМУ И ВЛАДЫКА ВСЕГО. И
КАЖДАЯ ИЗ СФИРОТ ИМЕЕТ ОПРЕДЕЛЕННОЕ ИМЯ, И ИМЕНА ЭТИ НОСЯТ АНГЕЛЫ. У ТЕБЯ
ЖЕ ОПРЕДЕЛЕННОГО ИМЕНИ НЕТ, ИБО ТЫ —
ВНУТРЕННЯЯ СУЩНОСТЬ ВСЕХ ИМЕН. И ВСЕ ОНИ
ЛИШЬ В ТЕБЕ ОБРЕТАЮТ СВОЕ СОВЕРШЕНСТВО. И
КОГДА ТЫ УДАЛЯЕШЬСЯ ОТ НИХ, СТАНОВЯТСЯ ВСЕ
ЭТИ ИМЕНА ПОДОБНЫМИ ТЕЛАМ, КОТОРЫЕ ПОКИНУЛА
ДУША. ТЫ МУДР — НО МУДРОСТЬ ТВОЯ
НЕПОЗНАВАЕМА, ТЫ ПОСТИГАЕШЬ ВСЕ — НО ТВОЙ
ПОСТИГАЮЩИЙ РАЗУМ НЕПОЗНАВАЕМ. НЕВОЗМОЖНО
СКАЗАТЬ О ТЕБЕ, ЧТО ТЫ ПРЕБЫВАЕШЬ В КАКОМ-ТО
ОПРЕДЕЛЕННОМ МЕСТЕ. И ОБЛЕКСЯ ТЫ В ДЕСЯТЬ
СФИРОТ ДЛЯ ТОГО ЛИШЬ, ЧТОБЫ ЯВИТЬ ЛЮДЯМ
СИЛУ СВОЮ И МОЩЬ И ПОКАЗАТЬ ИМ, ЧТО МИР
УПРАВЛЯЕТСЯ ЗАКОНОМ И МИЛОСЕРДИЕМ И ЧТО
СУЩЕСТВУЮТ СПРАВЕДЛИВОСТЬ И ПРАВОСУДИЕ В
ВОЗДАЯНИИ ЛЮДЯМ ЗА ИХ ПОСТУПКИ. ЗАКОН
СВЯЗАН СО СФИРОЙ «ГВУ-РА»; ПРАВОСУДИЕ — СО
СРЕДИННЫМ СТОЛПОМ, НА КОТОРОМ ПОКОИТСЯ МИРОЗДАНИЕ,
— (СФИРОЙ «ТИФЕРЕТ»); СПРАВЕДЛИВОСТЬ — СО
СВЯЩЕННОЙ СФИРОЙ «МАЛХУТ»; ТОЧНЫЕ ВЕСЫ
СИМВОЛИЗИРУЮТ ДВЕ НАДЕЖНЫЕ ОПОРЫ — СФИРОТ «НЕЦАХ»
И «ГОД»; ТОЧНАЯ МЕРА СИМВОЛИЗИРУЕТ («ЙЕСОД»)
— ЗНАК СВЯЩЕННОГО ЗАВЕТА. И ВСЕ ЭТИ СФИРОТ
СУЩЕСТВУЮТ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОКАЗАТЬ НАМ, КАК
ТЫ УПРАВЛЯЕШЬ МИРОМ; ОДНАКО ЭТО НЕ ОЗНАЧАЕТ,
ЧТО МЫ В СОСТОЯНИИ ПОСТИЧЬ ТВОЮ
СПРАВЕДЛИВОСТЬ, ОСНОВАННУЮ НА ЗАКОНЕ ТВОЕМ;
И НЕ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО МЫ В СОСТОЯНИИ ПОСТИЧЬ
ПРАВОСУДИЕ ТВОЕ, ОСНОВАННОЕ НА МИЛОСЕРДИИ, —
ИЛИ КАКОЕ БЫ ТО НИ БЫЛО ИЗ СВОЙСТВ, ПРИСУЩИХ
ТЕБЕ. БЛАГОСЛОВЕН ГОСПОДЬ, АМЕН И АМЕН![4]
(Перевод
и комментарии издательства Шамир)
[1]
«Один» не как начало числового
ряда, за которым следует «два», а как
всеобъемлющее единство и единственность,
исключающие возможность существования «второго».
[2]
Дварим, 29:28. Эти
сфирот не раскрываются в мире, на что,
среди прочего, указывает их соответствие
внутренним органам человека.
[3]
2. Йешаягу, 46:10. Эти слова означают,
что «конец заложен в начале» (Сефер
йецира) и, таким образом, в сфире «Кетер» (венец),
первой из сфирот, присутствует в скрытом
виде последняя из сфирот — «Малхут» (царство)
; поэтому «высший венец» является «царским
венцом».
[4]
Тикуней Зогар,
предисловие