בס»ד
Сипурей
Хасидим
Адам (Берейшит, 1, 26)
«Поэтому сотворен человек только один,
чтобы научить тебя, что каждый, кто спасает одну душу из Израиля – как будто бы
спас целый мир».
(Сангедрин гл. 4, Мишна
5)
Один крестьянин, у которого не было детей,
поехал вместе со своей женой к святому Магиду из Кожниц, просить у него, чтобы
он помолился за них, и благословил их здоровым потомством. Святой Магид
благословил их, и его благословение исполнилось: женщина родила сына. Некоторое
время спустя ребенок опасно заболел, и женщина уговорила своего мужа, чтобы он
снова поехал к Магиду. Поехал к нему, и Магид благословил его полным
выздоровлением, и отправил его с миром. Но ребенку не стало лучше. Наоборот, изо
дня в день его болезнь усиливалась все больше и больше. Мать ребенка не отходила
от его колыбели, и сидела все время рядом с ним с горьким сердцем и со страхом в
душе. Однажды она задремала рядом с колыбелью ребенка, и когда она проснулась,
увидела солдата, который стоит рядом с колыбелью, в одной руке его кувшин, а в
другой – ложка, и он дает снова и снова ребенку выпить из ложки. Женщина
испугалась и начала кричать, и солдат убежал. С этого момента состояние ребенка
начало улучшаться, и он начал выздоравливать, пока не выздоровел окончательно.
Родители обрадовались, но вместе с тем испугались, может быть это был колдун.
Что делать? Они снова поехали к святому Магиду, и рассказали ему о том, что
произошло. Магид успокоил их, что им не о чем волноваться, что нет в этом ничего
дурного, не дай Б-г, и отправил их с миром.
После того, как они попрощались с ним, Магид
приказал своему шамесу, чтобы он взял его палку, и пошел на кладбище Кожниц, и
стукнул ей по могиле одного солдата, и сказал ему, что Магид зовет его. Шамес
сделал, как ему сказали, и Магид обратился к солдату с вопросом:
— Кто разрешил тебе лечить детей?
Ответил ему солдат:
Дело было так. Когда меня взяли на службу в
армию, я смешался с гоим, и делал все, как они делали, так, что почти не было
никакой разницы между мной и между гоим, кроме того, что в их книге я был
записан евреем. Однажды я шел с еще несколькими солдатами по дороге, я встретил
одного бедняка-еврея, который шел из какой-то деревне к себе домой. Солдаты
окружили его со всех сторон, начали обыскивать, и нашли у него семьдесят пять
рублей. Они отобрали у него эти деньги, и из страха, что бедняк пойдет и
расскажет это полиции, взяли его и повесили его на дереве, и пошли дальше. А я,
когда я увидел это страшное дело, в моем сердце пробудилась «еврейская точка», и
жалость возобладала во мне, я спрятался от солдат, и подошел быстро к
повешенному, взял нож и перерезал веревку, на которой он был подвешен, и как
только он был освобожден от веревки, дух его вернулся к нему. У меня в кармане
была тогда сумма денег, и я дал этому еврею семьдесят пять рублей, как сумма,
которую забрали у него солдаты, и тот пошел в большой радости к себе домой.
Когда солдаты пришли на место, их начальник, как обычно, провел перекличку, и
назвал по имени каждого. Когда дошел до моего имени, и никто не ответил «я»,
спросил у солдат про меня, и сказали, что я был с ними по дороге, и наверное где
то задержался. Немедленно приказал им идти искать меня. Пошли и нашли меня
стоящим рядом с деревом, на котором повесили еврея, и его, повешенного, нет.
Солдаты поняли, что я освободил этого еврея, и испугались, что я расскажу это
начальнику, и решили повесить также меня на дереве. И так и сделали, и пришли к
своему начальнику, и рассказали, что нашли меня повешенным на дереве. Потом меня
сняли и похоронили в городе Кожниц. Когда я предстал, после своей смерти, перед
Высшим судом на суд, сказали: дать мне сразу ган эйден – невозможно, ибо всю
свою жизнь я грешил, и гейином тоже нельзя мне дать, ведь я спас жизнь еврею, и
каждый, кто спасает жизнь даже одному еврею – как будто бы спас целый мир, и тем
более, что за это спасение я заплатил жизнью. Поэтому постановили, чтобы я стал
лекарем для детей, и дали мне с Небес право, чтобы исцелять детей, когда они
нуждаются в спасении.
***
Эту историю рассказал святой рав Йехиель Меир
из Гастинин, и добавил:
— Мы разбираемся в серебре и золоте и
драгоценных камнях, но в еврейской душе у нас нет ни малейшего
разумения…
Еще один сипур на эту
тему:
В городе
святого Магида из Кожниц жил один мясник, звали его Айзик, в молодости о нем
говорили, что он ведет себя не подобающим образом. Этот мясник не дожил до
старости, и умер, и через несколько недель после своей смерти, он пришел во сне
к городскому шойхету, и сообщил ему, что он вызывает его на суд перед Высшим
судом. На утро шойхет проснулся, и испугался этому сну, но не обратил на него
большого внимания, ибо подумал, что «сны сообщают ложь». На следующую ночь снова
пришел к нему мясник во сне, и снова пригласил его в суд. И так на третью ночь.
Увидел шойхет, что это не простое дело, и пришел к святому Магиду с плачем и
мольбой, и просил у него совета, что же ему делать.
Ответил ему
Магид:
— Тора «не на
Небесах она», и есть суд внизу, и по закону – тот, кто вызывает на суд, идет за
тем, кого он вызывает на суд, и поэтому, когда он прийдет к тебе снова во сне,
скажи ему, что если есть у него какая-то претензия, пусть прийдет вместе с тобой
к Магиду на суд, а если он не согласится – он об этом пожалеет.
И было ночью, и
мясник пришел к нему во сне, как и в предыдущие ночи, и ответил ему шойхет, как
сказал ему Магид. Мясник сразу согласился на это.
На следующий
день шойхет пошел к Магиду, и Магид приказал принести доску, и сделать
перегородку в углу дома, и своему служке приказал пойти на кладбище на могилу
того мясника, и пригласить его на суд по приказу рава. Через несколько минут
послышался голос мясника из-за загородки, с плачем и причитанием. Он утверждал,
что этот шойхет затрефовал ему много животных, и из-за этого он обеднел, и влез
в долги, ибо животные принадлежали другим людям, а не ему, и из-за горя и
бедности он заболел и умер, и оставил жену свою вдовой и сыновей сиротами, без
еды и пропитания, и кредиторы требуют от вдовы заплатить то, что причитается им,
а у нее нет лишней копейки за душой. И сейчас, в мире истины, он узнал, что
животные были кошерными, но из ненависти к нему шойхет их трефовал намеренно и
не по закону. И поскольку нет ему покоя в высшем мире, также из-за долгов,
которые на нем висят, и также из-за великой горести его жены и детей, страдающих
от голода, поэтому он требует шойхета на суд.
Когда шойхет
услышал слова умершего, позеленело лицо его, и он признал свою вину, и попросил
у Магида наложить на него наказание, какое он сочтет нужным, и он принимает на
себя исполнить все, что он ему прикажет.
Приказал Магид,
чтобы шойхет заплатил все долги мясника, и выдавал определенную сумму каждую
неделю вдове и ее детям на жизнь.
Шойхет принял
на себя решение суда с радостью, и также мясник согласился с решением суда.
Когда вышел мясник из дома Магида, поманил его Магид пальцем, и сказал ему:
Айзикл, Айзикл! Иди как сюда! Удивительно мне, что сразу после смерти нет у тебя
других забот, и есть у тебя время заниматься имущественными претензиями. И разве
ты уже завершил все твои счета там, и что ты ответил за твои «грехи
молодости»?
Ответил
мясник:
Так святой
праведник говорит, и справедливо спросил. И дело было так. В дни моей молодости,
я был баал-агола, и я ехал по своей работе из города в город. Однажды ехали со
мной в телеге компания людей честных и праведных. И когда мы подъехали к
перекрестку, напала на нас банда разбойников, вооруженных грабителйе, и хотели
убить этих праведных людей, и забрать их имущество. И я рискуя жизнью, боролся с
ними, и Вс-вышний помог мне, я бил и ранил их, пока они не убежали оттуда, и так
я спас этих праведников. Когда я умер, пришли малахей-хабала, чтобы опустить
меня в ад, но в тот же момент пришли все праведники, которых я спас, ни один не
остался в стороне, и сказали: ведь этот человек спас души наши от меча, и
каждый, спасающий одну душу из Израиля – как будто бы спас целый мир, разве
справедливо, чтобы он опустился в ад? Ведь из-за него мы остались живы, и
занимались Торой и заповедями, и служением Вс-вышнему. В общем, они не дали
коснуться меня, и спасли меня от всякого несчастья, и они защитили меня во время
суда, и вышел мой суд, повести меня в ган-эйден. Однако, грехи между человеком и
человеком, Вс-вышний не прощает, а я остался большим должником, и поэтому меня
не пропускали в Ган Эйден. И когда я узнал, что причиной моих несчастий был
шойхет, я потребовал его к суду, и теперь, после того, как он принял на себя
заплатить мои долги – я вернусь на свое место с миром, и удостоюсь вечной жизни.