http://www.chassidus.ru/video/79_Title_6.flv

В 1962 году ученики технического училища в Кфар Хабаде, Израиль,

спроектировали и смастерили пюпитр для молитвы для Ребе.

Они вручили свой подарок Ребе на предновогоднем фарбренгене.

Ребе пользовался этим пюпитром для молитвы в течение многих лет.

Медитация на Рош Ашана

Канун Рош Ашана, 5723 27 сентября, 1962

Вместе с тем, о чём говорилось здесь ранее,

о ключе от города в Израиле, который здесь презентовали,

был также принесён новый пюпитр для изучения за ним Торы и для молитвы.

Учитывая, что завтра вечером — Рош Ашана, уместно упомянуть одну историю —

мой тесть, Ребе, приводит её сокращенно в своём письме,

и хасиды рассказывают её более подробно.

Однажды, после молитв в Рош Ашана,

Ал тер Ребе спросил своего сына и преемника Миттелер Ребе:

«Размышляя над чем, ты молился в этот Рош Ашана?»

Миттелер Ребе ответил, процитировав отрывок:

«Всё человечество преклонится перед Тобой».

Затем Миттелер Ребе спросил своего отца, Ал тер Ребе:

«Размышляя над чем, ты молился в этот Рош Ашана?»

Ал тер Ребе ответил: «Я молился

с моим пюпитром .

Вот такая история, приводимая моим тестем, Ребе,

передаваемая из уст в уста хасидами.

Но ответ на вопрос непонятен

Какое отношение имеет служение

еврея в Рош Ашана

к пюпитру, за которым

молятся?

Пюпитр выражает две противоположности:

с одной стороны, пюпитр — это неодушевлённый предмет,

самая низкая форма материальной действительности творения;

из четырех уровней: человек, животные, растения и неодушевлённая природа,

неодушевленная природа — низший уровень.

То есть пюпитр принадлежит к уровню, наиболее удалённому от уровня человека.

При этом пюпитр используется в помощь человеку —

даже, если только для того, чтобы облокотиться или положить молитвенник,

пюпитр помогает человеку.

И в какой области он это делает?

В самой возвышенной из областей его жизни: изучения Торы и молитвы.

Но на Рош Ашана основная функция пюпитра-дать возможность молиться,

и что достигается молитвой —

что еврей соединяется и прилипает

к Тому, Кому он молится.

Как это выразил Баал Шем Тов:

«Факт, что человек остаётся живым по окончании молитвы, является чудом», —

ибо, если его молитва была,

как полагается,

с сильным стремлением к Всевышнему, —

«его голова достигает Небес».

Если он размышляет достаточно о том, из чего складывается молитва,

то «Когда я с Тобой, я ничего не желаю на Земле»,

его душа должна была покинуть тело в жажде Б-жественного.

Но задача человека в том, чтобы достичь единения с Творцом здесь, в этом мире,

почему слово «Тефила — Молитва»

означает»связь», как Раши объясняет,

что посредством молитвы человек соединяется с Тем, Кому он молится.

И что является одной из вещей, которая помогает еврею добиться этого единения?

Его пюпитр.

На пюпитре лежит его молитвенник, он облокачивается на пюпитр телом,

пюпитр помогает ему молиться.

Из чего понятно, что это имеет также духовное значение в служении Всевышнему.

человечество преклонится перед Тобой», — говорится о человеке

большого интеллекта или малого.

Поэтому, даже если его разум приводит его к заключению, что должно быть

преклонение перед Всевышним»,

это является результатом его собственных интеллектуальных размышлений,

 как следствие, его подчинение Всевышнему

только лишь соизмеримо с его интеллектуальными возможностями

Чем больше возможности его разума, тем больше его ощущение подчинения

Поэтому, даже когда он «преклоняется»,

это также лишь соизмеримо с его интеллектуальными возможностями.

И тут появляется неодушевлённый предмет с самого низкого уровня творения,

и человек размышляет о том,

что «нет ничего, кроме Всевышнего» — включая этот самый пюпитр!

Это осознание подчинения пюпитра перед Всевышним глубже и более пронимающее,

чем осознание человеком своего собственного подчинения Всевышнему —

или подчинения животного,

или растения.

Раз Ребе счёл нужным поделиться

с нами этой историей,

то, хотя никто не посмеет сравнивать себя с Алтер Ребе,

должно быть, каждый еврей в состоянии найти приложение этих идей в своей жизни,

на своем уровне, здесь и сейчас.

Резюме следующее: после всей подготовки во время месяца Элуп,

полностью подготовив через глубокий самоанализ и размышления,

мы всё ещё должны достичь той точки —

трансцендентного подчинения Всевышнему,

которое превосходит все ограничения человеческого разума.

Простыми словами:

служение Рош Ашана заключается в том, чтобы поставить себя перед Всевышним —

не потому, что человек так понимает, или потому, что он так ощущает,

а подобно куску дерева — пюпитру!

Такого рода молитва соединяет человека с самой сущностью Всевышнего.