5668
Т. 15
1 тамуза 5717
В ответ на Ваше письмо от 24 сивана, в котором Вы пишете, что часто спрашиваете себя, не уменьшает ли это значение этих вещей, ведь все это приходит...
Уже известно указание Хазал, что «пусть всегда человек занимается Торой не ради нее, ибо... приходит к тому, чтобы делать ради нее», и если это в общем так, то тем более и тем более, когда человек уже понял это, и задумывается об этом, и это важно для него (эс рирт им он), что это само приближает, чтобы действие было бы «лишмо», даже если предположить, что изначально было в этом примешан какой то посторонний аспект, и тем более, что возможно, также в этом есть сомнение, и самое главное – в отношении будущего – это помнить слова Мишны, что «действие – это основа всего», и как говорится в святом Зогаре, «асийо – лээйло» («действие имеет преимущество»), и задумываться об этом, и делать «хешбон нефеш», хотя, в общем, это необходимо, но известен пример, который приводил мой тесть и учитель, Ребе, что бизнесмен, который каждый час будет оставлять свой бизнес, и будет заниматься сведением баланса, сравнивать приход и расход, и т.д., не только, что это не принесет пользы его бизнесу, на наоборот и наоборот, и уже сказано «всему – свое время», и когда Вы подружитесь и приблизитесь более глубоко с Цеирей Агудас Хабад и тмимим, которые вокруг Вас, с твердым решением, устранить и уничтожить преграды, источником которых является отличное воспитание, полученное в детстве, и т.п., то это сближение косвенным образом (кроме того, что время от времени Вы получите от них прямые указания) направят Ваш путь и Ваше поведение в желанную сторону, т.е., в сторону хасидского образа жизни в ежедневной жизни, а не только в субботы и в праздники и в исключительные моменты, и с течением времени это станет вам легче, пока – если Вы только действительно этого пожелаете – исполнится в этом выражение «привычка становится второй натурой».
Трудно что то посоветовать в том, что говорится далее, находясь далеко, но в общем, мы видим в природе людей, что резкое изменение, очевидное для всех, облегчает внутренние изменения и привыкание к новой среде, и как говорит выражение на идиш «сжечь за собой мосты», и возможно, что в Вашем состоянии, это может быть аспект отращивания бороды, и см. также записки Цемах Цедека, которые напечатаны в дополнениях к его комментарию на Тегилим, что заповедь отращивания бороды, выполняемая полностью, привлекает Свыше благословения Вс-вышнего, не считаясь ни с какими судами и обвинениями, и кто в наши дни может отказаться от этого великого милосердия, и не нуждается в нем?
Несомненно, Вы примете участие в гисваадус праздничных дней 12-13 тамуза, тем более, что в этом году исполняется тридцать лет первому избавлению.
С благословением услышать добрые вести