Йисрой

Два аспекта в Торе — Тора Вс-вышнего и Тора Мойше и их соединение вместе; притяжение и раскрытие Сущности Бжественности в нижнем мире

Наша недельная глава рассказывает о «Матан Тейро» – даровании Торы.

Ненавижу об этом говорить, но возможно, это одна из наиболее далеких от реальности глав во всей книге. Только задумайтесь: целый народ, несколько миллионов рабов Б-г вывел из всемогущего, таинственного Египта, с чудесами: десятью казнями, рассечением моря, хлебом с небес, водой из скалы, провожавшими евреев «облаками славы» и огненным столпом, – к горе, находящейся в середине бескрайней бесплодной …

Когда Б-г творит чудеса, даже являет Себя среди молний и грома, дарует Тору и оживляет мертвых, но чего-то существенного, все же, не хватает — радости свободы выбора. А Исро добавил этот недостающий элемент.

В интерпретации событий, связанных с дарованием Торы, есть два момента, вызвавших спор между рабби Акивой и рабби Ишмаэлем. Расхождения в мнениях этих великих мудрецов вызваны глубинными различиями в их подходе к служению Б-гу. Вот о чем они спорят: во-первых, что ответили Б-гу сыны Израиля, принимая десять заповедей, и, во-вторых, как понимать выражение Торы, что они «видели звуки (грома)», — видели ли они звук в буквальном смысле или же только слышали его? Начиная с этих, казалось бы, …

Счастлива их доля и велика их заслуга, что они занимаются hафоцас майонос хуцо, таким образом, что это достигает всех концов земли, вплоть до хуцо, что нет хуцо вне его,

Целью выхода евреев из Египта было дарование им Торы на горе Синай, как сказано: «Когда будешь выводить народ твой из Египта, — будут служить Всевышнему на этой горе».

Исход, освобождение из египетского рабства подготовил главное событие еврейской (да и всеобщей) истории: дарование Торы на горе Синай, как сказано: «Когда будешь выводить народ твой из Египта – будут служить Всевышнему на этой горе».

Подобно тому, как есть различные болезни и, [в соответствии с ними, различные способы] оздоровления тела, так есть различные болезни и, [в соответствии с ними, различные способы] оздоровления души.

"А МЕЙШЕ ПОДНЯЛСЯ КО ВСЕ-ВЫШНЕМУ И ВОЗЗВАЛ ЕГО Г-СПОДЬ С ГОРЫ ГОВОРЯ: ‘ТАК СКАЖИ ДОМУ ЯАКОВА И СООБЩИ СЫНОВЬЯМ ИЗРАИЛЯ’"