Что такое вера в Б-га? — Странный вопрос, сколько копий уже изломано, и сколько перьев уже исписано на эту тему. И тем не менее.
Царь Давид говорит в Тегилим: "а-ботеах баГашем хесед йесовевену". "Уповающий на Б-га милостью окружит его".
В хасидуте и каббале понятия "круга" и "линии" — как известно, одни из самых главных понятий вообще. Из вышеупомянутого стиха я могу выучить, что вера (надежда, упование) — это аспект "круга". Разум, как понятно, это аспект "линии" (верх, низ, право, лево и т.д.)
Почему это важно? Круг — это природа. Элоким бегиматрия а-тэва. Имя Элоким — связанное с природой — это также аспект "круга". Круг — это постоянные изменения, и при этом отсутствие фиксации на каком то одном состоянии.
Вспоминаются слова Ребе Рашаба, что есть два вида дураков — один сидит на вершине и радуется. Говорят — что ты радуешься, мир подобен колесу. Сегодня ты наверху, завтра — внизу. Другой сидит внизу и плачет. Говорят ему — что ты плачешь? Мир подобен колесу. Сегодня внизу — завтра наверху!
Преставляется, что это уподобление мира колесу в точности описывает "совев" и "игуль", круг. Все изменчиво, и имеет значение лишь движение, а не состояние.
Можно сказать, что эмуна, вера — это быть связанным с "кругом", который выше "линии". Гоим — это "линия". Поэтому "хохма багоим таамин". Поэтому они поднимаются и падают. и больше уже не поднимаются. Израиль — хотя "ли рош" указывает на линию, но Израиль связан также с кругом, который выше чем линия, и который дает жизнь линии. И со стороны этой связи Израиль вечен.