ИШ-ГАМЗО
Один из известнейших
танаев, родом из иудейского города Гимзо. Прозван же «Иш-Гамзо»
потому, что чтобы с ним ни случилось, он говорил: «Гам зу ле-това» — и это к
лучшему (Сангедрин, 108).
ЧУДЕСНАЯ ЗЕМЛИЦА
Однажды задумали
евреи поднести ценный дар кесарю. Стали думать, кому поручить это дело, и выбор
пал на Нахума, прославившегося своими чудесными приключениями.
Вручили ему ларец,
наполненный бриллиантами и жемчугом. В дороге ему пришлось заночевать на
постоялом дворе.
Выждав, когда он
заснет, хозяева двора похитили драгоценности, а ларец наполнили
землею.
Проснувшись назавтра
и увидя это, Нахум сказал: «И это к лучшему». И отправился с ларцом к
кесарю.
Открыв ларец и увидев
содержимое его, кесарь пришел в негодование.
— Евреи
дерзают издеваться надо мною! — воскликнул он. — И тут же приказал казнить
Нахума.
— И это
к лучшему, — спокойно говорит Нахум. А в эту минуту является Элия-пророк и,
приняв образ одного из придворных вельмож, говорит:
—
Государь, не та ли самая земля это, которою так чудесно пользовался их праотец
Авраам в схватках с неприятелем? Бросит, бывало, горсть земли — и земля
превращается в мечи. Бывало также, бросит соломинки — и становятся
стрелами.
В то время как раз
вел кесарь войну с одной страной, и все не удавалось ему покорить ее. Решено
было испробовать принесенную Нахумом землю. И действие ее оказалось таким, что
неприятель немедленно сдался.
По повелению кесаря,
повели Нахума в царскую сокровищницу и, наполнив принесенный им ларец
бриллиантами и жемчугом, отпустили с большими почестями в обратный
путь.
Остановился он снова
на том же постоялом дворе. И стали хозяева спрашивать:
— Что ты
принес такое кесарю, что таких почестей удостоился?
— Что я
унес отсюда, то и принес я туда, — ответил им Нахум. Услыша это, они раскопали
весь двор, набрали земли как можно больше и понесли к
кесарю.
—
Государь! — заявили они. — Этой самой земли и взял у нас Нахум, чтобы поднести
тебе.
Испробовав
принесенную ими землю, в которой не оказалось, конечно, ничего чудесного, их
казнили (Сангедрин 108 — 109).
САМ НА СЕБЯ НАКЛИКАЛ
Ослепший на оба
глаза, с параличом рук и ног и весь покрытый вередами, доживал Нахум иш-Гамзо
последние дни в своей обветшалой, полусгнившей избушке. Под ножки кровати, на
которой он лежал, поставлены были лоханки с водою, чтобы не давать муравьям
всползать к больному.
Ученики его, замечая,
что избушка грозит обрушиться, собирались вынести больного, а затем и его
вещи.
— Нет,
дети мои, — сказал Нахум, — раньше вынесите вещи, а затем кровать: пока я здесь,
изба — я надеюсь — не обрушится.
Они так и сделали. И
как только была вынесена кровать с больным, избушка обрушилась.
Говорят ему
ученики:
—
Учитель! За что тебе, угоднику Божьему, такие ужасные муки
посланы?
— Дети
мои, — отвечает Нахум, — я сам испросил себе у Бога эти муки. Дело было
так:
Отправился я однажды
в гости к моему тестю и на трех навьюченных ослах вез ему подарки: на одном —
съестные припасы, на другом — вина и разные напитки, на третьем — плоды и
сласти.
В дороге
останавливает меня бедный, изможденный от голода странник и просит:
—
Учитель, дай мне поесть чего-нибудь!
—
Подожди, — отвечаю я, — дай мне развьючить сначала. И пока я не спеша начал
развязывать тюки, странник свалился с ног и тут же
умер.
Увидя это, припал я к
трупу и воскликнул:
— Глаза
мои, которые не сжалились над твоими глазами, — пусть они
ослепнут!
— Руки мои, не
пожалевшие твоих рук, пусть отрезаны будут! — Ноги мои! не пожалевшие твоих ног,
пусть отсечены будут! Наконец я в отчаянии воскликнул:
— И
пусть все тело мое язвами покроется! Говорят ученики:
— Горе нам, что мы в таком положении видим
тебя!
Отвечает им на это
Нахум:
Горе было бы мне,
если бы вы меня не видели в этом положении. (Таанит 21)