АБРАМОВ Хаим Менделевич
Родился в 1896 в Черкесске. Получил
традиционное еврейское религиозное воспитание. В начале 1920-х — был торговцем в
Кременчуге, скрылся от ареста, выехав в Москву. Проживал в дер. Ямская Слобода
Можайского района Московской области. В семье было трое детей от 4-х до 16-ти
лет. Вошел в нелегальную религиозную общину. 20 сентября 1937 — арестован как
«активный организатор тайнвхх собраний». Из
«Обвинительного заключения»: «Участник сионистской контрреволюционной группы по
обработке евреев на выезд в Палестину и противодействию советским законам». 20
декабря 1937 — приговорен[1] к 8 годам ИТЛ[2]. Отправлен в Бамлаг, откуда в
марте 1946 — был освобожден по инвалидности. Вернулся на ст. Красково Московской
области, работал сторожем в артели. Позднее проживал в пос. Малаховка Московской
области и принимал активное участие в жизни хасидской общины. 23 января 1960 —
реабилитирован.
ГА РФ. Ф. 10035. Оп. 1. Д.
П-63427.
АБРАМОВИЧ Израиль
Моисеевич
Родился в 1908 в мест. Скиретимони
Ковенской губ., в семье раввина. Получил
традиционное религиозное еврейское воспитание. Учился в хедере и иешиве. В 1931
— окончил еврейский факультет Московского государственного педагогического
института (МГПИ), но работать по специальности не смог, так как все еврейские
школы были закрыты. Преподавал историю и конституцию в
русских средних школах. В 1939 — окончил историческую аспирантуру, а в 1940 —
философскую аспирантуру МГУ. С 1941 по 1945 — находился в эвакуации в Сталинске
Кемеровской области, где преподавал в средних школах. В 1942 — закончил
кандидатскую диссертацию «Эволюция Бунда».
В августе 1945 — вернулся в Москву и продолжил преподавание в средних
школах. В 1946 — подал документы на выезд в Израиль или США, после чего в 1947 —
был отстранен от преподавания «за применение к учащимся мер физического
воздействия» и с лета работал внештатным сотрудником в редакции газеты. Позднее
разнорабочий в строительно-монтажном Управлении треста № 5 Министерства легкой
промышленности. Стал рассылать в разные инстанции анонимные письма о том,
что ему запрещают выехать на родину. 7 июня 1949 — арестован по обвинению
«в связях с органами иностранной разведки и распространении антисоветских
сионистских писем провокационно-клеветнического
содержания». Во время обыска были изъяты 3 тетради рукописей пьес и 7 тетрадей с
художественными произведениями, а также рукописи «Источники сионизма», «О
сионизме», диссертация «Эволюция Бунда». 4
ноября 1949 — было снято обвинение «в связях с органами иностранной разведки» за
недоказанностью улик. 5 ноября 1949 — предъявлено обвинение «в изготовлении и
распространении антисоветских писем». 24 декабря 1949 — приговорен к 10 годам
ИТЛ. 13 января 1950 — отправлен в Каргопольлаг, откуда 17 сентября 1954 —
переведен в Воркутлаг. В мае 1956 — освобожден из лагеря. В октябре 1956 —
реабилитирован. В конце того же года проживал в
Астрахани.
ГА РФ. Ф. 10035.
Оп. 1. Д.
П-29467
АБРАМОВИЧ
Шмуэль
Проживал в Москве. Активный член
хасидской общины. В конце 1930-х — арестован и приговорен к заключению в
лагерь. В 1945 — находился в заключении, хасидская община при синагоге в
Марьиной Роще постоянно собирала средства для отправки ему в лагерь посылок.
Дальнейшая судьба неизвестна.
ГА РФ. Ф. 10035.
Оп. 1. А П-31401.
АБРАМСКИЙ
Иехезкель
Родился в 1886 в мест. Дашковичи Гродненской губ. Получил традиционное
еврейское религиозное воспитание. Учился в хедерах и литовских иешивах. Раввин,
талмудист, комментатор раввинских источников. С 1912 до 1914 — раввин в мест.
Смольяны Оршанского уезда Могилевской губ., с
1923 по 1930 — в Слуцке. В 1928 — совместно с Ш. И. Зевиным издавал
раввинистический журнал «Ягдил Тойрэ»,
единственное издание такого рода в стране. В 1930 — арестован по обвинению в
«контрреволюционной деятельности». В 1930 — приговорен к 10 годам заключения. В
1931 — освобожден досрочно, выехал из страны в Англию. Занимал должность
даяна в Лондонском религиозном суде. С
1951 — проживал в Израиле. Президент объединения иешив. Член Совета Мудрецов Торы, высшего органа
партии «Агудас Исроэль». В 1956 —
получил Государственную премию Израиля за исследовательскую работу в области
галахи[3]. В 1976 — скончался в
Иерусалиме.
Российская еврейская энциклопедия.
Т. 1 С. 13
АВЕРБУХ
Зеев
Родился ок. 1924 в Бердичевском
уезде. Получил традиционное еврейское религиозное воспитание. В середине 1938 —
учился в подпольной иешиве «Томхей тмимим» в Бердичеве. В 1938 — вместе с
меламедами и другими учениками был арестован и после допроса через несколько
дней отправлен в закрытый интернат. Вместе с соучениками бежал из интерната.
После прибытия в Киев отправлен в подпольную иешиву. После войны тайно выехал из
страны. Проживал на Краун-Хайтс в Бруклине.
Цейтлин А.-Э. Хеселъ. «Летим»,
1992, № 9—10.
АВЦОН Мейер Гершевич
Родился в 1909 в Миргороде
Харьковской губ. Получил традиционное еврейское религиозное воспитание. Проживал
в Москве, работал переплетчиком-надомником. 14
сентября 1935 — арестован как «активный участник контрреволюционной
группировки». Из «Обвинительного заключения»: «Проводил активную деятельность по
объединению еврейской молодежи и детей в хедеры и иешивы и обрабатывал их в контрреволюционном
националистическом духе, проводил антисоветскую агитацию и распространял ложные
слухи о якобы проводимых в СССР гонениях на верующих евреев». 3 ноября 1935 —
приговорен[4] к 3 годам ссылки в
Казахстан[5]. В ноябре отправлен в Алма-Ату.
Дальнейшая судьба неизвестна.
ГА РФ. Ф. 10035.
Оп.
1. А.
П-44451.
АЗРИЛЕВИЧ Мотя
Аронович
Родился в 1887 в Бобринце Одесской
губ., в семье служителя синагоги. Получил
традиционное еврейское религиозное воспитание. После войны проживал в
Электростали Московской области, работал медником на Ново-Краматорском
машиностроительном заводе. 5 апреля 1952 — арестован по обвинению в
«антисоветской деятельности». Из «Обвинительного заключения» от 18 апреля:
«Будучи убежденным еврейским националистом,
проводил антисоветскую националистическую деятельность, направленную к подрыву
советского законодательства». 6 мая 1952 — дело передано на рассмотрение Особого
совещания с предложением приговорить[6] к 5 годам ИТЛ. 16 июня 1953 — дело
направлено на доследование. 29 июня 1953 — дело переквалифицировано с
политической статьи на уголовную[7]. 30 июля 1953 — освобожден из-под
стражи, дело прекращено по амнистии[8]. 18 мая 1956 —
реабилитирован.
ГА РФ. Ф. 10035.
Оп. 1. Д.
П-16242.
АЙЗЕНШТАДТ Моисей
Григорьевич
Родился в 1870. Раввин,
общественный деятель. Окончил Ги-сенский университет в Германии. В 1894 —
получил степень доктора философии. В 1899 — еврейской общиной Санкт-Петербурга
приглашен служить помощником раввина на три года, но не был утвержден властями.
В 1909 — избран на должность казенного раввина Санкт-Петербурга, в 1910 —
назначение было утверждено властями. При хозяйственном правлении Хоральной
синагоги создал Вечерние курсы еврейского языка и истории для учащихся высших и
средних учебных заведений, а также хедер за Нарвской заставой. Вместе с 3.
Жаботинским возглавил Общество любителей еврейского языка и народной музыки,
Общество воспитания и образования евреев, Общество содействия обучению детей
бедных евреев, участвовал в деятельности Общества для распространения
просвещения между евреями в России (ОПЕ), член Попечительского комитета
Еврейских училищ и библиотечной комиссии ОПЕ, Комитета по усовершенствованию
музыкальной стороны синагогальных богослужений. Во время Первой мировой
войны участвовал в организации обществ для
помощи раненым воинам-евреям, беженцам из прифронтовых районов. После 1917 —
избран в Исполком Еврейской общины (заместитель председателя его Совета), в 1918
— один из руководителей общин в Москве. Считая для себя невозможным сотрудничать
с новыми властями, отказался от раввинства, но продолжал работать в общине,
участвовал в возрождении ряда еврейских обществ, преподавал в Петроградском
институте высших еврейских знаний (вел курс «История развития устного учения
Талмуда»). В начале 1920-х — подвергался
преследованиям со стороны властей и в 1923 — был вынужден эмигрировать из
России.
Российская еврейская энциклопедия.
Т 1 С. 30.
АРОНШТАМ Израиль-Иосиф
Шоломович
Родился 31 декабря 1908 в Невеле
Тверской губ., в семье кустаря. Получил
традиционное еврейское религиозное воспитание. С 1925 — проживал в Невеле, где
вступил в ряды молодежной организации «Тиферес Бахурим». В 1929 — с началом
арестов выехал в Егорьевск под Москвой, где работал мастером в артели
«Мебельщик». 2 сентября 1938 — арестован как «участник нелегальной хасидской
организации, ведущий активную фашистскую агитацию». Заключен в Таганскую тюрьму.
Из «Обвинительного заключения» от 22 февраля: «Входил в состав
контрреволюционной организации еврейских клерикалов-хасидов; неоднократно
участвовал в нелегальных сборищах контрреволюционной организации; среди
еврейского населения города вел активную контрреволюционную агитацию
пораженческого характера и пропаганду палестинизма». 5 сентября 1939 — в
присутствии прокурора отказался от всех показаний, данных на допросах и очных
ставках. 21 сентября 1939 — освобожден из-под стражи, дело было прекращено.
Дальнейшая судьба неизвестна.
ГА РФ. Ф. 10035. Оп. 1 А- П-7087.
[1] По ст. 58-10 и 58-11 Уголовного кодекса РСФСР.
[2] По постановлению Тройки при Управлении НКВД по Московской
области.
[3] Раввинистическая
литература.
[4] По ст. 58-10 и 58-11 Уголовного кодекса РСФСР.
[5] По постановлению Особого совещания при Управлении НКВД по Московской
области.
[6] По ст. 58-7 и 16 Уголовного кодекса РСФСР.
[7] На ст. 203 Уголовного кодекса РСФСР.
[8] От 27 марта 1953 года.