2

20. И было сынов Реувена, первенца Исраэля — происхождение их по их семействам по дому отцов их, по числу имен поголовно — всех мужчин от двадцатилетнего и старше, всех идущих в войско,
 [Сончино]

по их родословию семейному
Перепись производилась по семействам. (Сончино)

   21. Исчисленных из колена Реувена, сорок шесть тысяч пятьсот.
22. Из сынов Шимона — происхождение их по их семействам по дому отцов их — исчисленных по числу имен поголовно, всех мужчин от двадцатилетнего и старше, всех идущих в войско,
23. Исчисленных из колена Шимона (было) пятьдесят девять тысяч триста.
24. Из сынов Гада — происхождение их по их семействам по дому их отцов — по числу имен от двадцатилетнего и старше, всех идущих в войско,
25. Исчисленных из колена Гада (было) сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят.
26. Из сынов Йеhуды — происхождение их по их семействам по дому отцов их — по числу имен от двадцатилетнего и старше, всех идущих в войско,
27. Исчисленных из колена Йеhуды (было) семьдесят четыре тысячи шестьсот.
28. Из сынов Иссахара — происхождение их по их семействам по дому их отцов — по числу имен от двадцатилетнего и старше, всех идущих в войско,
29. Исчисленных из колена Иссахара (было) пятьдесят четыре тысячи четыреста.
30. Из сынов Зевулуна — происхождение их по их семействам по дому отцов их — по числу имен от двадцатилетнего и старше, всех идущих в войско,
31. Исчисленных из колена Зевулуна (было) пятьдесят семь тысяч четыреста.
32. Из сынов Йосефа, из сынов Эфраима — происхождение их по их семействам по дому отцов их — по числу имен от двадцатилетнего и старше, всех идущих в войско,
33. Исчисленных из колена Эфраима (было) сорок тысяч пятьсот.
34. Из сынов Менаше — происхождение их по их семействам по дому отцов их — по числу имен от двадцатилетнего и старше, всех идущих в войско,
35. Исчисленных из колена Mенашe (было) тридцать две тысячи двести.
36. Из сынов Биньямина — происхождение их по их семейстам по дому отцов их — по числу имен от двадцатилетнего и старше, всех идущих в войско,
37. Исчисленных из колена Биньямина (было) тридцать пять тысяч четыреста.
38. Из сынов Дана — происхождение их по их семействам по дому отцов их — по числу имен от двадцатилетнего и старше, всех идущих в войско,
39. Исчисленных из колена Дана (было) шестьдесят две тысячи семьсот.
40. Из сынов Ашера — происхождение их по их семействам по дому отцов их — по числу имен от двадцатилетнего и старше, всех идущих в войско,
41. Исчисленных из колена Ашера (было) сорок одна тысяча пятьсот.
42. Сынов Нафтали — происхождение их по их семействам по дому отцов их — по числу имен от двадцатилетнего и старше, всех идущих в войско,
43. Исчисленных из колена Нафтали (было) пятьдесят три тысячи четыреста.
44. Вот исчислению подлежавшие, которых исчислили Моше и Аарон, и двенадцать предводителей Исраэля — по одному от дома его отцов было их.
45. И было всех исчисленных сынов Исраэля по дому отцов их, от двадцатилетнего и старше, всех идущих в войско,
46. И было всех исчисленных шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят.
 [Сончино]

шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят См. комм. к Бемидбар, 3:43. (Сончино)

   47. А левиты по колену отцов своих исчислены не были среди них.
 [Сончино]

не были исчислены среди них Левиты — особое воинство Всевышнего и достойны того, чтобы быть выделенными при переписи населения в отдельную группу (Раши). (Сончино)

   48. И говорил Господь Моше так:
49. Только колена Леви не исчисли

только колена Леви не исчисли. Царский легион заслуживает, чтобы его сочли отдельно [Танхума]. Другое объяснение: Святой, благословен Он, предузрел, что всем исчисленным от двадцатилетнего возраста и старше суждено будет умереть в пустыне. Сказал Он: Пусть же эти не войдут в счет, ибо они принадлежат Мне, ведь они не согрешили (поклонением золотому) тельцу [Танхума; Бава батра 121 б]. (Раши)

и числа их не определи среди сынов Исраэля.

50. И ты поручи левитам

и ты поручи левитам (левиим). Согласно Таргуму, מני, назначь. Означает должностное назначение над тем, за что (человек) несет ответственность; подобно ויפקד и назначит царь урядчиков» [Эстер 2, 3]. (Раши)

скинию свидетельства и все ее принадлежности, и все, что при ней; они будут носить скинию и все ее принадлежности, и они служить будут при ней, и вокруг скинии станом располагаться будут.

 [Сончино]

за Шатром откровения В переносном Храме хранились Скрижали завета (Шмот, 31:18), помещенные в золотой Ковчег с двумя ангелами чеканной работы на крышке.
Скрижали, Ковчег и Шатер ассоциируются со свидетельством. Скрижали служили неоспоримым доказательством Божественного Откровения и дарования Торы на горе Синай в прошлом, а Ковчег и переносной Храм стали своеобразными проводниками голоса Всевышнего, продиктовавшего Моше текст Торы и разъяснившего его. Кроме того, переносной Храм сравнивается со свидетелем, т. к. любой человек, зашедший в его двор, мог ощутить Божественное Присутствие. (Сончино)

   51. И когда выступать скинии, соберут ее

соберут ее. Согласно Таргуму, разберут (на составные части). Выступая в переход по пустыне, от одной стоянки к другой, они разбирали (скинию) на части и переносили ее на место, где останавливалось облако. Там они располагались станом и возводили (скинию). (Раши)

левиты, и когда остановиться скинии, возведут ее левиты; а посторонний, приблизившийся

а посторонний, приблизившийся. К этому их служению. (Раши)

, умерщвлен будет

умерщвлен будет. Небесами (а не по судебному решению) [Санhедрин 84 а]. (Раши)

.

 [Сончино]

посторонний Иврит: зар. В данном случае это слово обозначает любого человека, не являющегося левитом. В Бемидбар, 3:10 этот же термин обозначает человека, который не принадлежит к роду коhенов.
который приблизится К одному из сосудов Храма, который должны переносить левиты при движении по пустыне.
предан будет смерти «Речь идет о смерти от руки Небес, а не о том, что человек должен быть предан смерти на основе приговора суда» (Талмуд). (Сончино)

   52. И стоять будут сыны Исраэля каждый станом своим и каждый при знамени своем

и каждый при знамени своем. По расположению знамен, (данному) в этой книге — три колена при каждом знамени. (Раши)

по ратям своим.

53. А левиты будут станом стоять вокруг скинии свидетельства, чтобы не было гнева

чтобы не было гнева. Если будете поступать, как поведено Мною, то не будет гнева; а иначе, если вмешаются посторонние в это их служение, будет гнев, как находим в связи с Корахом: «ибо вышел гнев и т. д. » [17, 11]. (Раши)

на общину сынов Исраэля; и блюсти будут левиты порученное при скинии свидетельства.

 [Сончино]

левиты же… вокруг Шатра откровения На левитов возлагается ответственность за то, чтобы никто не прикасался к тем предметам Храма, которые объявлены сосудами высшей степени святости.
и будут нести… стражу у Шатра откровения Должны исполнять всю возложенную на них работу по обеспечению порядка жертвоприношений в переносном Храме. (Сончино)

   54. И исполнили сыны Исраэля: во всем, как повелел Господь Моше, так исполнили они.