"Все предусмотрено и право дано" (Пиркей Авот)
И на первый взгляд можно объяснить очень просто. Что ключевое слово здесь "Все". הכל
"Все" — общие правила игры, общие рамки, можно сказать, поле игры — определяется Свыше.
"И право дано" — это работа нижних — взять это "все" — общие правила и принципы, даруемые Свыше, и "разменять" это на мелкие монеты частной работы каждой отдельной души.
И похоже, что это есть позиция Рамбама в вопросе Ашгаха пратит.
И что касается позиции хасидизма, что "ашгаха пратит" есть в каждой мельчайшей детали — это относится скорее к служению "высшего единства", имеющего отношение лишь к особо избранным (или в качестве "макиф", либо в особые моменты жизни для обычных людей)