Рубрика: Uncategorized

Где, в каких книгах мудрецов Израиля – от первых до последних – встречали вы рекомендации вести себя подобным образом? [Где вы вычитали,] что следует ввести обычай, взять себе за правило обращаться к [духовным наставникам] по житейским вопросам и выяснять, как поступить в той или иной жизненной ситуации?

«Танья», говорится в Берайте, в конце 3 главы трактата «Нида»: /заклинают ангелы душу еврея перед рождением/ — «Будь праведником и не будь злодеем!.. Но даже если все на свете будут говорить тебе, что ты цадик, относись к себе, как будто ты злодей». Как, однако, тогда понять Мишну из 2-й главы трактата «Авот»: «Не будь злодеем…

Первая стрела. Жизнь в луче Перед нами отрывок из книги «Непокорившийся». Ее большую часть занимает рассказ о еврейском религиозном подполье в первые годы советской власти. Это подполье возглавил предыдущий Любавичский Ребе, Иосеф-Ицхак Шнеерсон. Один из учеников хабадской ешивы «Томхей тмимим», по имени Симха Городецкий, опасно заболел. Ему захотелось «напоследок» повидать Ребе. Сопровождаемый одним из руково­дителей…

О совершающем многократно один и тот же грех мнения последних учителей учения «Мусар» разделились. Некоторые утверждают, что [в таком случае] нужно поститься положенное за этот грех количество постов много раз, столько, сколько раз был совершен грех.

«Подобен сеятелю помогающий нуждающимся: его добрые дела непременно дадут всходы», – так сказано в одиннадцатой главе книги Мишлей. Эти слова можно истолковать следующим образом: в награду за помощь нуждающимся сеятель [добра] получит способность распознавать истину

По решению мудрецов, составивших Мишну, [уподобленных] недремлющим ангелам, [следующее изречение включено в ее текст], и они, уподобленные [святым ангелам], сообщили нам о том[1]. Вот оно: «В среде десятерых изучающих Тору пребывает Шхина»[

Мы учили в Берайте Так начинается первая глава нашей книги. Алтер Ребе приводит отрывок из агады, помещенной в трактате Нида (30б). Там она начинается со слов «Учил рабби Симлай». Почему автор не воспользовался этим клише? Почему ему было важно начать «Книгу средних» со слова «Танья»? Дело в том, что, кроме указания на Берайту, таким же…

Отрывок из беседы Любавического Ребе Выше ангелов Даже когда десять евреев просто собираются вместе, там есть Ш-хина, Б-жественное присутствие. В большей степени это ощущается, если они говорят слова Торы, и тем более — на фарбренгене, и тем более — если приводят при этом изречение или мысль, принадлежащую главе нашего поколения, которого они называют «Ребе». Что…

Однако все, о чем говорилось, это завершение искупления и очищения души пред Всевышним после покаяния, как написано выше на основании цитаты из Гмары, 1-я глава трактата Звахим, — жертвоприношение «ола» [называется] даром лишь после того, как посредник умилостивил [Небесный Суд] и т. д. Но само начало [исполнения] заповеди покаяния и самое в ней основное -…

Счастливы мы! Как хороша наша доля, как прекрасно, что нам досталась такая судьба!..»; «[Служение] Г-споду – доля моя, удел мой… [счастливый] жребий выпал мне…» Для того, чтобы понять смысл слов «наша доля», «жребий», [которыми мы определяем нашу связь со Всевышним], необходимо прежде всего уяснить себе смысл фразы, часто встречающейся в высказываниях наших учителей, благословенна их…