(The New Year of Trees)
Один из трактатов Мишны[1] называется
Рош Хашана. Первая Мишна этого трактата рассказывает о четырех «Новых Годах».
Два из них хорошо известны: Новый Год в первый и второй дни месяца Тишрей и Рош
Хашана для деревьев на 15-й день месяца Шват.
Написано в Торе: «Потому что человек, как Дерево в поле» (Второзаконие
20:19). Наши мудрецы говорят, что люди действительно похожи на деревья во многих
отношениях и что есть много вещей, которым человек может научиться от
деревьев.
Одна из них это то, что деревья постоянно растут; пока деревья живут, они
растут. Даже зимой, когда дерево как будто спит, его корни под землей бодрствуют
и выполняют свою работу задолго до того, как появятся новые листья и ветки. То,
что кажется перерывом в процессе роста, всего лишь передышка, чтобы набрать
новую силу для дальнейшего роста, чтобы приносить новые и свежие плоды каждый
год. Вот почему мир деревьев и овощей известен в иврите под названием –
«растущий».
Если дерево постоянно растет, то человек уж наверняка должен постоянно
развиваться. Дерево может расти только физически: растут его корни, ствол,
ветви, листья и плоды. Ребенок растет как физически, так и умственно. По мере
того, как он растет физически, становясь больше и сильнее, развивается его ум,
развивается его характер, он набирается знаний, его каждодневное поведение
улучшается. Приходит время, когда человек перестает расти физически, но его
умственное и духовное развитие продолжается. Стар человек или молод – не в футах
и дюймах измеряется его личность, но в его достижениях в учебе и использовании
знаний в каждодневной жизни и поведении.
Для нас, евреев, реальным мерилом роста является наше продвижение в Торе и
Мицвос – они наши корни и плоды. В этом мы должны расти постоянно.
Невзирая на то, насколько «выросшими» мы считаем себя в вопросах Торы и
Мицвос сегодня, завтра мы должны добавить хотя бы чуть-чуть, а послезавтра мы
должны стать еще лучше. Всегда есть место для самосовершенствования, и время для
этого всегда назрело.
[1] Мишна разделена на шесть «порядков» или глав
Каждая часть разделена на несколько трактатов, или книг, рассматривающих
определенньй вопрос. Каждый трактат состоит из глав, а каждая глава из небольших
разделов, называемых также мишна. Этот трактат Рош Хашана заключен в Седер
Моэд.