Иудаизм онлайн - Еврейские книги * Еврейские праздники * Еврейская история

Глава 44

Бар Кохба овладел более чем девятьюстами открытыми городами и пятьюдесятью крепостями, но священный город Иерусалим все еще находился в руках римлян.

Мы уже рассказали о том, что по приказу императора Тиний Руф велел перепахать Храмовую гору. На месте священного Храма находился храм идолов. Даже имя города должно было исчезнуть из памяти людей. Иерусалима более не существовало, священное место получило новое название – Элия Капитолина.

Бар Кохба откладывал завоевание священного города на более поздние времена. Наконец, он повел свои войска на Иерусалим. Он не стал готовиться к длительной осаде, как это было принято, а велел трубить к наступлению, с тысячей героев взобрался на стену, спрыгнул вниз и, уничтожив всех, кто оказывал ему сопротивление, открыл ворота. Тогда в город вошло все войско Израиля. Римский гарнизон был частично уничтожен, частично пленен, и евреи овладели городом великого царя. На прежде пустынных улицах Иерусалима зазвучали песни радости и хвалы. Со всех сторон устремились сюда евреи, чтобы отстроить город Превечного, окружить его новыми крепостными стенами и, прежде всего, возвести в нем вновь великий и священный Дом Всевышнего. Хвалебные песни звучали повсюду, на площадях и улицах города, везде царили радость и ликовжие. Руки трудились, чтобы доставить мрамор, обтесанные камни, кедровую древесину, глину и строительный раствор, железо и медь, серебро, золото и все, что нужно для дворца Царя царей. Мужчины и женщины, старики и юноши, мальчики и девочки состязались в доставке всего необходимого. Священнослужители собрались, чтобы держать совет о выборе первосвященника и обсудить подробности жертвоприношения. Левиты упражнялись в песнопениях и в игре на музыкальных инструментах – на трубах, арфах и флейтах, как этого требует священная служба в Храме. Мудрецы Израиля совещались о созыве Большого Санедрина в зале вновь возводимого Храма и об основании Малых Санедринов во всех городах Святой Земли. Все соглашались с тем, что духовным вождем народа должен быть рабби Акива – первый среди учителей Израиля, как некогда Шим’он а-Цадик, Иеошуа бен Перахия и Иллель а-Закен.

Наконец, наступил момент закладки первого камня. Дом идолов был снесен, изображения богов уничтожены и все приготовления завершены. Множество людей стояло, прижавшись друг к другу, на Храмовой горе и прилегающих площадях и улицах. И вот поднялся рабби Акива, чтобы произнести речь перед собравшимися. Воцарилась глубокая тишина.

– Братья мои, – произнес рабби Акива громко и внятно, – наступил день ликования и радости для дома Израилева. Эта гора Мориа – самое священное место на всей земле. Из ее праха создал некогда Превечный первую человеческую чету. Здесь Адам принес свою первую жертву, однорогого быка. Каин и Авель принесли сюда свои дары Всевышнему, и огонь спустился с неба, чтобы поглотить дар Авеля. На этом священном месте наш отец Авраам устроил алтарь, чтобы, повинуясь гласу всемогущего Б-га, принести в жертву своего единственного сына, Ицхака. Здесь открылся Б-г нашему отцу Яакову, здесь Яаков увидел лестницу, нижний конец которой стоял на земле, а верхний поднимался к небу, и на ней появилась слава Всевышнего. Но величие этого места оставалось скрытым для народов и для Израиля, пока Давид не купил гумно Аравны и не предназначил его для святой цели. После смерти Давида мудрейший из царей возвел здесь Дом Б-га нашего. Тир был в те времена городом самых искусных мастеров мира, поэтому Шломо заключил союз с Хирамом, царем Тира, и строители Хирама вместе со строителями Шломо доставляли большие, дорогие камни для фундамента священного Дома. Семь лет продолжалось строительство, в котором участвовали искуснейшие строители мира, семьдесят тысяч носильщиков и восемьдесят тысяч лесорубов. Мудрейший царь был к тому же и самым богатым, он велел доставить из отдаленных стран сокровища мира для строительства Святыни нашего Б-га. И Превечный благословил строительство, – сооружение было великолепным, не находя себе равного в мире. Но в наказание за грехи наших отцов пришел Невухаднецар, царь вавилонский, и сжег Дом Б-га нашего. Иудеям пришлось отправиться в изгнание. Спустя семьдесят лет Всевышний сжалился над нашими отцами и повелел Киру, царю Персии, который к этому времени разрушил вавилонское царство, позволить евреям вернуться на родину и отстроить Дом Господа. Братья мои, и этот Дом был прекрасным и величественным, мне еще довелось видеть его своими глазами, когда я был юношей, и вид его для меня незабываем. Вам известно, что во второй раз Дом Б-га нашего был разрушен римскими императорами Веспасианом и Титом. Теперь Б-г сжалился над нами и послал нам Своего Мессию, чтобы мы в третий раз возвели Его Дом. Мир и правда будут обитать в нем, имя Превечного будет названо над ним, к нему устремятся народы и вознесут свою молитву к Б-гу Израиля, единому Б-гу, Ь у правды. И если мы победим в предстоящих нам сражениях, тогда из Сиона выйдет Закон и слово Господа – из Иерусалима. И наступит время мира, благословения и счастья для всех народов земли. Тогда народы перекуют оружие на орудия мирного труда и больше не будут стремиться убивать и истреблять друг друга. Порок и грех исчезнут с лица земли, и все народы познают, что единый Б-г сотворил всех людей, что у всех народов лишь один Отец, что все люди – братья и должны жить в братском согласии. Это прекрасное будущее, братья мои! Ни на миг не оставлял я надежду увидеть его. Однажды пришел я сюда с моими учителями, чтобы молиться на этом священном месте об угнетенном, преследуемом Израиле. Мы увидели, что оттуда, где некогда находилась Святая Святых, выбежала лисица. Мои учителя заплакали, я же засмеялся. Они плакали о разрушении, а я смеялся и радовался в надежде на обет Всемогущего, в ожидании счастливого момента, который наступил теперь. И я сказал моим учителям: «Сбылось все плохое, чем грозил нам Всевышний, теперь Он свершит все то доброе, что Он обещал нам через Своих пророков, Он пошлет нам Свою святую помощь, уготовит нам бесконечный мир, отстроит города Иудеи, вновь возведет Свою Святыню, вновь будет пасти народ Свой на полях справедливости и мира». Братья мои, настал час отрады и счастья. Б-г послал нам долгожданного и желанного Спасителя. Взошла звезда от Яакова, которая высоко поднимает скипетр Израиля, которая освободит нас из когтей Эдома, от власти могучего, господствующего над миром Рима. Рассеяны его войска, изгнаны его правители, и император Адриан дрожит в своей римской твердыне. Еще не завершилось крушение Эдома, восстанут все народы и сбросят с себя римское иго. И погибнет могучий Рим, а Израиль прославится подвигами. Вот теперь выйдет Помазанник Б-жий и заложит первый камень священного Храма. Воспоем же Превечному, восхвалим Его могущество, возблагодарим Его за то, что Он внял нашей мольбе и дал нам дожить до этого дня. Будем же веселиться и ликовать, чтобы исполнилось предсказание пророка Зехарии: «И вынесет он краеугольный камень под радостные возгласы».

Так говорил рабби Акива, и над толпой вознеслись такие крики ликования, что земля загудела и задрожала гора. Под звуки музыки и пения левитов строители принесли камень, который должен был заложить бар Кохба. Он обхватил глыбу руками и поднял над головой. Изумились собравшиеся и сказали: «Действительно, это Помазанник Б-жий, царь Мессия. Другому такое не по силам».

Бар Кохба положил камень на указанное строителями место и установил его. А рабби Акива взял богато украшенную бриллиантами золотую корону и увенчал ею голову героя со словами: «Да здравствует наш господин, наш царь!»

И весь народ поддержал эти слова возгласами ликования:

«Да здравствует наш властелин, наш царь, да живет вечно царь Мессия!»