Ликутей Сихойс т. 39
стр. 297
То, что он объявляет (пишущий это письмо) по поводу йиуш[1] и т.д. - удивительно, что ему не известно, что попытка внести в мысль человека чувство отчаяния и т.п. - это из одно самых верных вооружений (тахсисим) йецер hо-ро[2], чтобы воспрепятствовать человеку от исполнения его миссии: ведь что можно требовать и зачем он будет усердствовать? И ведь он уже объявил (другим и также себе самому) что он мейуош[3], рахамоно лицлан, явное доказательство, что источник вышеуказанного - приходит из дурного начала – что этот йиуш не уменьшает совершенно материальные таавойс.