235. Лучше кушать для того, чтобы могли после этого молиться, чем противоположное

воэсханан

стр. 235

В моей беседе с его отцом Шлита, стало известно мне, к моему самому большому удивлению, по поводу его поведения в вопросах еды и питья, что это не как нужно, несмотря на то, что видим воочию, что отсутствие порядка в этом приводит слабость в теле, и немедленно, слабость в изучении Торы и соблюдении мицвойс. И уже известно требование Квойд Кдушас мойри вехами Адмур от всех молодых людей в ешиве, чтобы они вели себя упорядоченным образом в вопросах еды и питья и сна и т.д., и я надеюсь, что по крайней мере с получением этого моего письма будет упорядочено вышеуказанное. И уже известно высказывание Квойд Кдушас Адмур Цемах Цедек, что лучше кушать для того, чтобы могли после этого молиться, чем противоположное, что молятся, чтобы могли после этого кушать. И в связи со слабостью этих наших поколений, разрешают кушать даже мезойнос перед молитвой (как понятно, после того, как говорят маленькое крияс шма) тем, кто завершают свою молитву некоторое время после того, как они просыпаются ото сна. И не следует устрожать в подобном этому, поскольку это хумро — устрожение, приводящее к куло — облегчению в служении Вс-вышнему