"Огонь" стремящийся подняться наверх — соответствует аспекту "кав", тонкой лучу Б-жественного света, просле первичного Цимцума, определяющему понятия "верха" и "низа". Открытая Тора подобна "огню".
"Вода" — это скорее "совев". Б-жественный свет "окружающий" мир. В нем нет верха и низа, в нем нет добра и зла. В нем есть только любовь. Это есть суть хасидизма — раскрытие аспекта "совев" — света бесконечной Б-жественной любви в мире. "Любить совершенного грешника в точности так же как совершенного праведника" — эта хасидская максима в точности соответствует уровню "совев" — "окружающему" свету, в котором нет верха и низа, нет грешника и нет праведника.
Открытая Тора — это "мусар авиха" — "наставление отца твоего". Хасидизм, скрытая Тора — "торат имеха" — "учение матери твоей".
Открытая Тора — это нечто более "мужское". Сокрытая Тора — скорее, женского рода. Может поэтому говорят, что у Баал Шем Това была "нешама дэнуква" — "женская душа"?
Ребе часто упоминает что в будущем мире "женщины будут выше мужчин". Что бы это не означало, ясно, что это означает также раскрытие "совев" — женского начала в Творении.
Понятно, что любая реальность — это комбинация как минимум этих двух начал. Но если мы хотим понять градиент и направление, в котором движется мир — то это явно раскрытие женского начала, аспекта "воды", милосердия, равенства и всеобщей любви.
Останется ли в этом будущем мире место для Израиля, как чего то отдельного и особенного? Исраэль — "яшар-эль" — Исраэль по определению "ор яшар" — прямой свет, "кав". Каково будет место Израиля в будущем мире? Какой смысл имеет ассимиляция в этом процессе? Лично меня сильно смущает этот вопрос.
Ясно, что евреи это как "закваска" среди народов, и каждый ассимилированный еврей это не только "одним евреем меньше", но и "одним квантом Б-жественного света больше" среди народов.
Каков будет итог этого процесса? Хороший вопрос. По-видимому будет и то, и то. И "огонь" и "вода". И Израиль, и народы.