В молодости я прочитал стих из Торы, который, что называется, запал в душу. "михуц тешакел херев умехадарим эйма". Это примерно, как я воспринимаю мир. Снаружи — меч. Без религии у еврейского народа просто нет будущего. 100 лет — и не останется ни одного еврея — как это произошло в России, и происходит в Америке. Собственно, это основная причина удивительной терпимости всех правительств Израиля к харейдим. Все понимают, что харейдим — это наш "битахон", наш "арвут" в сохранении еврейского характера Страны.
Я уже не говорю о том, что в демографической войне с арабами харейдим — это самые первые ряды.
Но "изнутри — страх"- находиться внутри харейдимного общества — особенно для баал тшува — страшно…
Решение — на мой взгляд — в том, чтобы понять что другой взгляд на мир имеет право на существование. В обе стороны. Как дати-хилони, так и хилони-дати.
Понятть, что есть внутренняяя логика в поведении харейдим. Не все там бандиты, идиоты, насильники малолетних и т.д. Большинство — нормативные люди, многие из них тяжело работают, пытаясь прокормить большие семьи. Вырастить по 10 человек детей — и поставить их на ноги — это не меньше труд, чем стоять за станком 10 часов в день или охранять страну от врагов.
Я уже не говорю о том, что от 5 до 10 процентов харейдимной молодежи "сфраивается", или остается на позициях "на заборе" — между религией и светским миром. Рано или поздно это изменит харейдимное общество изнутри. И чем меньше будет давления извне — тем быстрее это произойдет.
Шабат шалом