Проф. ЭРВИН РАДКОВСКИЙ[1]
В наше время происхождение мира и возникновение жизни многие пытаются
объяснить с точки зрения эволюции. Эту теорию изучают во всех школах и
университетах и считают общепризнанной. Из-за ограниченных рамок данной статьи
мы не можем сделать полный критический разбор этой теории. Мне бы хотелось
только подчеркнуть, что этой теории недостает ни
научной основы, ни характера и специфики того, что называется наукой. Это всего
лишь в е р а, и те, кто верит в эту теорию, оправдывают благодаря ей свое
неверие в Б-га.
В чем несостоятельность теории эволюции? Во-первых, недостаточность
фактического материала для доказательства происхождения жизни, во-вторых,
несоответствие в «таблице окаменелостей», демонстрирующей развитие мира и
эволюцию природы. Выводы этой теории построены на слепой вере, на интуиции, на
случайностях, а не на научной основе.
Биология с очевидностью доказывает, что теория «саморазмножения» является не
чем иным, как недоказанной гипотезой. Сторонники эволюции утверждают, что мы
должны верить, что в природе – когда-то имели место иные условия,
которые явились причиной «эволюции и саморазмножения», несмотря на то, что ныне
этих условий в природе не наблюдается.
Юджин Вигнер, физик с мировым именем, лауреат Нобелевской премии, отметил,
что размножение клеток, как понимают его сторонники теории эволюции, не
соответствует принципам квантовой механики – основы современной физики.
Доктор Спетнар, используя последние открытия в области исследований генетического кода,
доказал,что с математической точки зрения развитие жизни, согласно теории
эволюции, не выдерживает критики, Он сослался также на несоответствия в таблице
окаменелостей. Кроме этого, некоторые находки – орудия труда и т. п.,
приписываемые доисторическому человеку, оказались «научной фальсификацией».
Представляет интерес замечание известного ученого Карла Г. Хемплса: «Дарвинизм
никогда не объяснял явления, это
всего лишь историческая теория, комментирующая развитие мира с позиции
эволюции…»
Несостоятельны также попытки науки объяснить происхождение небесных тел. По
поводу гипотезы о происхождении Луны Р. Бэлдвин писал: «…Чтобы признать эту
теорию, надо поверить в то, что произошла цепь случайных явлений чрезвычайно
низкой вероятности и в совершенно определенном порядке…»
Мы не можем логически
объяснить происхождение звезд, галактик, Вселенной и жизни. Все выводы,
вытекающие из исследования космоса и Земли, свидетельствуют о том, что жизнь во
Вселенной явление исключительное, аналогичного которому не существует. Между тем
из теории эволюции с необходимостью вытекает, что во Вселенной существуют другие
звездные системы, в которых возможно возникновение и развитие жизни.
Вследствие такого предположения были
утверждены крупные правительственные проекты для приема радиосигналов из
космоса, посылаемых к нам развитыми цивилизациями. В России один ученый высказал
предположение, что два спутника на орбите Марса, возможно, искусственные
планеты, запущенные разумными существами с Марса. Почтенный физик Дэйсон даже
выдвинул гипотезу, что на редкость упорядоченная форма созвездий произошла по
воле разумных существ.
В таком случае, какой
смысл исследовать космос, если, возможно, все явления, обнаруженные нами, лишь
«игра» более развитых цивилизаций или суперменов, опередивших нас на пирамиде
эволюции и дурачащих нас. Такие рассуждения, в сущности, отбрасывают нас далеко
назад, к языческим воззрениям, согласно которым мир находится во власти бесов и
идолов.
* * *
В Мидраше «Тмура»
рассказывается, что однажды
некий неверующий пришел к
рабби Акиве и спросил
его:
– Кто создал мир?
– Мир создан
Б—гом, благословен Он,
– ответил рабби Акива.
– Докажи это, –
потребовал неверующий.
– Кто соткал твой
плащ? – спросил рабби
Акива.
– Ткач, конечно.
– Докажи это, –
сказал рабби Акива. И
повернувшись к ученикам, добавил:
– Так же как
плащ свидетельствует о существовании
ткача, так весь мир
– свидетельство того, что
он создан Святым
Творцом, благословен ОН.
Один из читателей
серьезного научного журнала
в США представил известному
ученому Джорджу Вальду
доказательство того,
что шанс случайного
образования простой молекулы белка
практически ничтожен –
раз в 10248 миллиардов
лет.
Я стремлюсь опубликовать
их (исследования) во славу
Всевышнего, желающего, чтобы
Его познали через природу…
Мы, астрономы, являемся
слугами Превечного.
В нашем отношении к
природе должна быть
поставлена в основу мысль
о славе Б—га,
а не восхваление собственных
способностей.
Иоганн Кеплер
Первый взгляд, устремленный
на мир, не найдет
в нем более, чем богатое
разнообразие и множество
явлений, когда же этот
взгляд подкреплен наукой
– наукой, приближающей
человека к Б—гу,
тогда видишь вокруг простоту
и единство.
Луи Пастер
В природе проявляется
такая высокая степень
разума, что вся
значимость, которую люди
придают своему мышлению, кажется
по сравнению с ней
абсолютно ничтожной. Это ощущение
является главным стержнем в
жизни ученого и в
его поисках… Чем
больше знаний о мире
дает нам наука, тем
явственней вижу я руку
Всевышнего, правящего Вселенной.
Альберт Эйнштейн
[1] Работал научным руководителем отдела по
проектированию морских реакторов при Комитете по атомной энергии США. Вместе с
адмиралом Риковером работал над проектированием атомных подводных лодок.Был
секретарем американского Комитета по атомной
энергии