130. ИЕОАХАЗ И ИЕОЯКИМ
ИЕУДЕЯ КАТИТСЯ ВНИЗ
Перед смертью царь Иошияу назначил наследником престола второго сына,
Иеоахаза, считая его более склонным, чем его брат, следовать по стопам отца. Так
и было. Народ провозгласил царем Иеоахаза, но его царствование было очень
непродолжительным: оно длилось всего три месяца, в продолжение которых он не
оправдал надежд отца. Его царствование прекратил фараон Нехо, царь Египетский,
гнев которого вызвал Иеоахаз. Нехо пошел войной на Иеудею, захватил в плен
Иеоахаза и привел его в кандалах в Египет, где он и умер пленником. Взыскав с
народа Иеудеи тяжелую дань, Нехо усадил на трон старшего брата свергнутого царя
– Элякима, переименовав его в Иеоякима.
Вновь назначенный царем старший сын Иошияу – Иеояким был значительно хуже
своего брата. Он не соблюдал законов Торы, так строго проведенных в жизнь страны
его отцом, и он представлял собою плохой пример для своего народа, следуя по
пути порока и идолопоклонства. Народ легко дал себя увести с правильного пути;
тем более, что страдая под тяжестью больших налогов, люди стали строптивыми и
непокорными. С болью в душе наблюдал пророк Ирмияу возрастание порочности
народа, и он сурово упрекал всех в этом.
«Походите по улицам Иерушалаима, и посмотрите, и разведайте, и поищите на
площадях его, не найдете ли человека, нет ли соблюдающего правду, ищущего
истины? Я пощадил бы. Хотя и говорят они: «Жив Превечный», но клянутся ложно. О,
Превечный! очи Твои не к истине ли обращены? Ты поражаешь их, а они не чувствуют
боли; Ты истребляешь их, а они не хотят принять вразумления; лица свои сделали
они крепче камня, не хотят обратиться. И сказал я сам себе: это, может быть,
бедняки; они глупы, потому что не знают пути Б-жьи, закона Б-га своего. Пойду к
знатным и поговорю с ними, ибо они знают путь Превечного, закон Б-га своего. Но
и они сокрушили ярмо, расторгли узы. За то поразит их лев из леса, волк
пустынный опустошит их, барс будет подстерегать у городов их: кто выйдет из них
будет растерзан; ибо умножились преступления их. усилились отступничества
их».
ПАДЕНИЕ АШУРА; РОСТ МОЩИ БАВЕЛА
Между тем оправдалось пророчество Нахума о судьбе Ашура. Касдим и Бавел
объединились и нанесли поражение Ашуру. Они жестоко поступили с Ассирией и
превратили ее столицу Нинвей в груду развалин.
На четвертом году царствования Иоякима произошли важные события, предвещавшие
недоброе маленькому еврейскому государству. Царь Египта фараон Нехо, который
смело двинулся к Евфрату, чтобы бросить вызов растущей мощи Бавелонян, потерпел
жестокое поражение у Каркемиша (Цирцезиума). В результате этого поражения он
потерял все земли от реки Евфрат до Египетской реки. Победитель, Невухаднецар,
царь Бавела, который был одержим ненасытной страстью к победам, начал бросать
жадный взгляд на все страны, которые были в подчинении у Ашура и Египта, у обоих
империй, которые потерпели поражение от только что появившейся на международной
арене молодой мощной Бавелской державы.
Всегда бдительный, пророк Ирмияу следил с тревогой за этими событиями. Вскоре
явился он во двор Храма со зловещим предупреждением, которое ему следовало
передать от имени Б-га царю и народу Иеудеи.
«Так говорит Превечный: если вы не послушаетесь Меня в том, чтобы поступать
по закону Моему, который Я дал вам; чтобы внимать словам рабов Моих пророков,
которых Я посылаю к вам, посылаю с раннего утра, и которых вы не слушаете, – то
с домом сим Я сделаю то же, что – с Шило, и город сей предам на проклятие всем
народам земли».
Когда священники и лжепророки услышали эти слова, они схватили Ирмияу и
привели к князьям и старейшинам народным, шумно требуя его смерти. Но Ирмияу
безбоязно заявил, что Б-г послал его объявить Его послание и убедить народ
исправить свои порочные пути поведения.
«А что до меня, продолжал пророк, – вот, я – в руках ваших… только твердо
знайте, что если вы умертвите меня, то невинную кровь возложите на город сей и
на жителей его…» На князей и старейшин произвели большое впечатление
искренность и мужество Ирмияу, и они велели лжепророкам и священникам отпустить
его. Не думая о своей безопасности, Ирмияу продолжал проповедовать народу, шагая
один по улицам Иерушалаима и взывая к народу вернуться к Б-гу, чтобы
предотвратить надвигающуюся беду. Многие были сильно разгневаны этими
проповедями, но в то же время нашлось немало людей, особенно из старшего
поколения, которые взяли пророка под свою защиту, говоря: «Миха Морешетянин
пророчествовал во дни Хизкияу, царя Иеудейского, и сказал… Цион будет вспахан,
как поле, и Иерушалаим сделается грудою развалин, и гора дома сего – лесистым
холмом. Умерщвил ли его за это Хизкияу,… должны ли мы сделать большое зло
душам нашим?…» Таким образом Ирмияу спасся от гнева разъяренных лжепророков и
священников.
ПРОРОК УРИЯУ
Ирмияу был не единственным пророком, безбоязненно произносившим свои
укоряющие проповеди. Были и другие пророки с такими же посланиями, извещавшими о
несчастьи и возмездии, ожидавших народ, если он не удосужится во-время вернуться
к Б-гу. Наиболее известным среди них был Урияу, смелость и откровенность
которого вызвали гнев царя, и он приказал схватить пророка. Урияу бежал в
Египет. К его несчастью, он был пойман там, и царские слуги доставили его
обратно в Иерушалаим, где он был казнен. Царские палачи угрожали смертью и
Ирмияу, но Ахикам, сын царского писца Шафана, спас его.
ИРМИЯУ И ЛЖЕПРОРОКИ
Бесполезны были порицания, обращенные пророком Ирмияу к царю, и его
предупреждения о неминуемой беде, угрожающей стране. Напрасно рисовал Ирмияу
уныние и отчаяние, которые воцарятся в стране, когда Б-г накажет народ за его
безверие, безнравственность и беззаконие. Было так много лжепророков, которые
вводили в заблуждение царя и народ своими предсказаниями о якобы наступающих
счастливых днях, что на слова Ирмияу не обращали внимания. Больше того, Ирмияу
стал объектом всенародных посмешищ и издевательств. Каждый день, прошедший без
заметного нарушения нормальной жизни Иерушалаима, давал лишний козырь в руки
народа, считавшего Ирмияу смешным и безумным. Люди бросали вызов ему и
Б-жественной его миссии: «Где слово Б-жье? Почему оно не исполняется? Б-га нет,
и беда никогда нас не постигнет».
Однако Ирмияу не переставал порицать народ, и он поэтому был в конце концов
заключен в темницу.
СВИТОК ИРМИЯУ
Между тем, Невухаднецар во главе большой армии продвигался по стране
Исраельской. Царь и народ решили бороться с ним, вопреки предупреждениям Ирмияу,
который утверждал, что сопротивление Бавелонянам навлечет беду на страну. Затем
Б-г повелел Ирмияу записать некоторые из его пророчеств и проповедей,
произнесенных им со дня смерти царя Иошияу. Ирмияу так и сделал. Он продиктовал
эти пророчества своему ученику Баруху, сыну Нерияу. Ирмияу сказал Баруху: «Я
заключен и не могу идти в дом Превечного; итак иди ты и прочитай написанные
тобою в свитке с уст моих слова Превечного вслух народа в доме Превечного в день
поста… Может быть, они вознесут смиренное моление пред лице Б-га и обратятся
каждый от злого пути своего; ибо велик гнев и негодование, которое объявил
Превечный на народ сей».
В день Йом-Киппур собралось в Храме много народа из Иерушалаима и других
городов и сел Иеудеи. Безбоязненно прочел Барух всем собравшимся содержание
свитка. Тут же доложили об этом князьям, собравшимся в царском дворце. Они
послали за Барухом и приказали ему еще раз прочесть написанное в свитке. Когда
они услышали суровые пророчества, они испугались, и спросили чьи это слова.
Барух сообщил всем, что он в точности записал все эти слова с уст Ирмияу. Князья
посоветовали Баруху спрятаться в укромном месте вместе с Ирмияу. Затем они
сообщили царю о свитке пророка. Иеояким велел прочесть и ему содержание свитка.
При чтении свитка царь сидел перед камином в своем дворце. Услышав ужасные
предостережения, которые содержатся в свитке, царь пришел в ярость. Он разорвал
свиток на части и бросил в огонь, вопреки протестам князей. Затем он послал за
пророком и его писцом, чтобы наказать их смертью, но их не могли найти. Затем
Б-г велел Ирмияу восстановить свиток, и Ирмияу еще раз продиктовал Баруху его
содержание.
Сам Невухаднецар остался на севере, а часть своей армии он послал захватить
Иеудею. Иеояким был вынужден подчиниться, и на страну была наложена тяжелая
дань.