116. АМАЦЬЯУ
ЦАРСТВОВАНИЕ АМАЦЬЯУ
Как только Амацьяу почувствовал себя уверенным на троне Иеудеи, он казнил
убийц своего отца. Однако он поступил в точном соответствии с предписаниями
Торы. Он наказал только самих виновников цареубийства, но не их детей. Вообще
Амацьяу старался не нарушать традиций и законов еврейской религии, хотя сам он
не был так религиозен, как некоторые его предшественники, благочестивые цари
дома Давидова.
Амацьяу концентрировал всю свою энергию и силу на укреплении военной мощи
своей страны, так много претерпевшей при царствовании его предков. Он призвал в
армию всех молодых людей старше двадцати лет. Но по его планам ему требовалась
армия, большая чем те триста тысяч человек, из которых фактически состояла его
армия. Поэтому он обратился к своему соседу, царю Исраельскому Иоашу, с просьбой
поставить ему еще сто тысяч воинов за плату в сто серебряных талантов. Тогда
пророк явился к Амацьяу и сказал ему, что Б-г против такого тесного союза с
языческим Северным царством Исраельским, и велел ему отослать наемную армию
домой. Амацьяу подчинился, и потерял выплаченные вперед деньги. Исраельские
воины ушли; а в отместку за то, что царь Иеудеи от них отказался, они разграбили
и уничтожили целые города на обратном пути в Исраель.
АМАЦЬЯУ НАНЕС ПОРАЖЕНИЕ ЭДОМУ
Как только Амацьяу убедился в том, что его военная сила достаточно велика, он
приготовился к войне с Эдомом, восставшим против Иеудеи при царе Иораме. С тех
пор царь Эдома не жалел энергии, чтобы усилить свои позиции и укрепить свои
города, особенно столицу Селу. Воздвигнутый на высокой скале (Села – скала),
город был неприступен благодаря двойному кольцу сильных укреплений вокруг него.
Но Амацьяу все же удалось нанести поражение Эдомской армии, и он захватил
столицу. Опьяненный победой царь и воины Иеудеи дали волю своему гневу и убили
много тысяч Эдомитян. Множество городов было опустошено, и вся территория вокруг
Селы была включена в состав царства Иеудеи. За такое жестокое отношение к
побежденным врагам, Амацьяу было вынесено строгое порицание, и пророки и
священники предупредили его о ждущем его неминуемом возмездии.
ПРЕГРЕШЕНИЯ АМАЦЬЯУ
Следуя языческим обычаям того времени, Амацьяу привез идолов побежденного
народа в Иерушалаим, установил их в общественных местах и поклонялся им. Пророки
и священники пришли от этого в ужас, и собственный брат царя – Амоц, отец
пророка Иешаяу, явился к нему с выговором за это. Амоц сказал ему, что его ждет
за это серьезное наказание Б-жье, и что его судьба предрешена.
Добившись блестящей победы над Эдомом, царь Амацьяу возмечтал о еще большей
славе. Он вызвал на войну царя Исраельского Иоаша, который с издевкой
посоветовал Амацьяу наслаждаться у себя дома славой победы над Эдомом,
предупредив самонадеянного царя о тяжелых последствиях, которые может иметь для
него попытка принудить Исраель вступить в войну.
Но Амацьяу пренебрег этим предупреждением. Когда оба царя встретились в бою у
Бет-Шемеша в Иеудее, Амацьяу потерпел поражение. Тогда Иоаш пошел на Иерушалаим,
ограбил столицу и вернулся в Шомрон с добычей и многими заложниками. Сам Амацьяу
попал в плен, но был затем отпущен.
Таким образом, вследствие необдуманного похода против Исраеля Амацьяу потерял
престиж, приобретенный ранее победой над Эдомом. Кроме того, он оставил служение
истинному Б-гу и вернулся к идолопоклонству. Недовольство народа росло, и был
составлен заговор против царя. Уведомленный об этой опасности, Амацьяу бежал в
Лахиш, в крепость на юго-западе, где у него было много друзей и
единомышленников. Его противники провозгласили его сына Узияу царем Иеудеи и в
то же время приложили все усилия, чтобы отделаться от Амацьяу. Но Лахиш был
хорошо укрепленным городом, а его жители стояли за старого царя. Наконец, после
пятнадцати лет беспрестанных усилий, его противникам удалось проникнуть в город
и убить Амацьяу. Это было через двадцать лет после его восшествия на престол
Иеудеи.