И так говорил
старец Гилель своим ученикам – когда шел есть, он говорил, что идет сделать
милость униженной бедной твари, и это его тело, ибо оно было для него как бы
чужим. Потому он и сказал, что кормя его, он делает ему милость, ибо сам он –
одна только Б-жественная душа, только она оживляет его тело и плоть, так как
зло, которое было в витальной душе, облеченной в кровь и плоть, у праведников
полностью обращается в добро и включается в сферу святости Б-жественной
души.
Но
так как суть и сущность витальной животной души у среднего, которая черпает
жизненную силу от стороны «ситра ахра» и облечена в кровь и плоть его, не
обратилась в добро, она сама – его человеческая сущность.