94. ВОЙНА АХ’АВА С БЕН-АДАДОМ
НАШЕСТВИЕ БЕН-АДАДА
Внутренняя борьба между силами, верными традиционному иудаизму, и
идолопоклонством, поощряемым Изевелью, потеряла вскоре свою остроту из-за угрозы
войны с севера. Бен-Адад, царь Арама, помня о победе, одержанной Арамитами над
отцом Ах’ава Омри, и соблазненный богатствами Шомрона, решил начать большую
войну с Исраельским царством.
Собрав огромную армию у себя и увеличив ее армиями тридцати двух соседних
царей, которых он соблазнил дележом добычи, Бен-Адад осадил Шомрон. Затем он
послал сказать царю Ах’аву: «Твое золото и твое серебро – мои; твои жены и твои
дети тоже мои!»
Слабохарактерный и малодушный Ах’ав подчинился унизительному требованию, и
ответил Бен-Ададу так, чтобы умиротворить всесильного Арамитского владыку. Но
Бен-Адад был полон решимости спровоцировать Ах’ава на войну. Второе его послание
было поэтому еще более оскорбительным. Он потребовал допустить его во дворец
Ах’ава, чтобы обыскать его и забрать оттуда все, что ему заблагорассудится.
Ах’ав воспылал гневом, и, посоветовавшись со старейшинами народа, решительно
отказался выполнить эти нахальные требования. Когда Бен-Адад похвастал, что
«праха Шомрона не достанет по горсти для всех людей, идущих за мною», Ах’ав
ответил пренебрежительно: «Пусть не хвалится подпоясывающийся, как
распоясывающийся», то есть: пусть не хвалится собирающийся воевать, как будто он
войну уже выиграл.
ОСВОБОЖДЕНИЕ ГОРОДА
Сопротивление Ах’ава было поддержано также пророком Б-жьим, который явился к
царю и сказал ему, чтобы он не испугался превосходящих сил врагов, осаждающих
город. Сегодня же, обещал ему пророк, Б-г предаст врага в его руки, так что он
признает, что Б-г есть Превечный. Ободренный этим счастливым посланием, Ах’ав
произвел вылазку против Бен-Адада. Это было около полудня, когда Арамит-ский
царь лежал в своем шатре. Армия Бен-Адада была захвачена врасплох и в панике
бежала, оставив на поле боя много убитых и раненых. Сам Бен-Адад спасся бегством
на быстром коне.
БИТВА НА РАВНИНЕ
Через год Бен-Адад вновь вернулся, чтобы отомстить за постыдное поражение. На
этот раз он избегал сражения в горах, потому что его астрологи сказали ему, что
Б-г Исраеля силен в горах и Его можно победить только на равнине. Обе неравные
по силе армии встретились в долине у города Афейк. Пред лицом многочисленных
Арамитских войск еврейская армия выглядела «как два небольшие стада коз».
Положение евреев казалось безнадежным. Но и на этот раз явился к Ах’аву человек
Б-жий и сказал ему, чтобы он не тревожился. «За то, что Арамиты говорят:
«Превечный есть Б-г гор, а не Б-г долин, Я все это большое полчище предам в руку
твою, чтобы вы знали, что Я – Превечный».
ПОБЕДА АХ’АВА
Шесть дней молча стояли обе армии друг против друга, а на седьмой день они
сразились. Арамитские войска были окончательно побеждены. Около ста тысяч
Арамитов было убито, а Бен-Адад бежал в город Афейк, чтобы собрать остаток своих
людей и решить, что делать. Его друзья посоветовали ему одеться в рубище и
посыпать голову пеплом и в таком виде явиться к царю Ах’аву с повинной, ибо «мы
слышали, что цари дома Исраелева цари милостивые». Бен-Адад послушался этого
совета и униженно просил Ах’ава пощадить его жизнь. Ах’ава умилила смиренность
всесильного царя Арама. Он заключил с ним договор взаимной дружбы и братства и
отпустил его на свободу, после того, как Бен-Адад обещал вернуть все города,
захваченные его отцом у отца Ах’ава – Омри.