(1) Счастлив человек, который не следовал совету злодеев, и на пути грешников
не стоял, и в обществе насмешников не сидел. (2) Только к Закону Бога влечение
его, об учении своем[1] думает он днем и ночью. (3) И будет
он, словно дерево, посаженное у протоков вод, которое плод свой приносит во
время свое и лист которого не вянет. И во всем, что он будет делать, –
преуспеет. (4) Не так – злодеи, подобны они мякине, уносимой ветром. (5) Потому
не устоят злодеи на суде, грешники – в собрании праведников. (6) Ибо знает Бог
пути праведников[2], а путь злодеев пропадет.
[1] Сначала Тора называется «Законом Бога», но
когда человек усердно занимается Торой, открывая в ней новые законы, она
становится его учением (Раши.
[2] Всевышний опекает
праведников.