Сослучайное и присослучайное 2019-03-22 05:43:10

«И царь Ахашверош издал указ: да правит каждый муж в доме своём» (Эстер, 1:22). А с какой стати евреи, к тому же нынешние, должны подчиняться указам какого-то персидского царя? Ровно наоборот!

Сослучайное и присослучайное 2019-03-21 04:13:59

Сорок радостей для лингвиста в книге Эстер.
Знаете ли вы, что евнух Бигтан — это, вообще говоря, «Бага Дана» (перс.), то есть Бог дал, то есть Богдан?! Собственно, таково же персидское значение названия города Багдад.
И прочее, и прочее.
http://www.ruvik.co.il/%D7%94%D7%98%D7%95%D7%A8-%D7%94%D7%A9%D7%91%D7%95%D7%A2%D7%99/2019/22319.aspx

Мораль книги Эстер (её простого смысла)

Если ты — придворный еврей (сидишь во вратах царских), и царь приказал кому-то кланяться, будь он хоть трижды амалекитянин — не будь «хасид шоте», глупым праведником, кланяйся как все. Ведь если ты под надуманным предлогом* кланяться не будешь — ты навлечёшь страшную беду на весь народ. И только невероятное стечение обстоятельств (еврейка-царица, царь соизволил принять её, пришедшую незваной, царь пожелал выполнить её просьбу в ущерб своему любимому министру) спасёт весь твой народ. А в следующий раз такое стечение обстоятельств может и не представиться!

* Почему предлог надуманный? Нет у евреев запрета кланяться людям, и нет запрета кланяться амалекитянину. Если даже предположим, как рассказывает мидраш, что у Ѓамана на шее висел идол или что он провозгласил себя божеством — ведь все жители Шушана, в том числе евреи, ему кланялись, и ни один мидраш не ставит им это в вину! Присутствие на пире Ахашвероша — да, а поклоны Ѓаману — нет.

Так да будет сделано человеку

Ури Ѓольцман
Ахашверош приказывет Ѓаману облачить Мордехая в почётные одеяния, вести его по городу, сидящего на царском коне, и возглашать: «Так да будет сделано человеку, почёта которого желает царь!» Так и делает Ѓаман.
Комедийность этой ситуации (а то, что книга Эстер — это комедия, известно давно) в том, что Ѓаман цитирует. Книга Эстер вообще постоянно цитирует предшествующие книги Танаха, а здесь он цитирует ритуал халицы. Женщина плюёт перед своим деверем на землю, стаскивает с его ноги сапог и говорит: «Так да будет сделано человеку, не желающему восстановить семя брату своему!» Это позорный акт.
Так вот, Ѓаман идёт и кричит: «Так да будет сделано человеку… то есть мне! Я-то думал, что я — человек, почёта которого желает царь («кого желает царь возвеличить более меня» — думал я), а меня позорят!»