Религиозная технология - Eliyahu Feldman

(с Ильей Фельдманом)

Пробую объяснить, чем я занимаюсь.

Это называю религиозной технологией.

Не верой Бога, не философией, а именно технологией.

Бог не находится в нашем пространстве-времени, он находится в другом пространстве-времени.

Мы не знаем и не можем знать его.

Тем не менее, есть какие-то каналы связи между Богом и человеком.

И древние люди ощущали эти энергии.

Они учились работать с этими энергиями.

Это, собственно, называется религией.

Все, что есть в нашем мире, это технологии.

Технологии обработки земли, например.

Есть плуг, и тогда можно сеять гораздо быстрее.

Колесо.

Это такая технология.

Что такое религия?

Абсолютно то же самое.

Были люди, которые умели разговаривать с богами, то есть с какими-то духовными сущностями, получать от них то, что можно получать и нужно получить.

Например дождь.

Или успех в войне.

И это колдуны, жрецы, когены и так далее.

Это была классическая религия еще до иудаизма.

Во время первого храма примерно еще была «религиозная технология» также у Израилитов.

Что происходит после разрушения Первого Храма?

Человек уже не ощущает эту духовную энергию.

Это так называемое «осевое время», когда развивается разум человека, и соответственно, связь с космосом ослабевает.

И тогда вместо настоящей религии появляется религиозная философия, в основном основанная на греческая философии.

И то, что мы сегодня называем «религией», на самом деле это греческая философия с небольшим количеством приправ в виде Танаха.

А сейчас, когда мы возвращаемся в Землю Израиля, мы должны вернуться к настоящей религии.

Я вижу смысл баал тшув, именно русских баал тшув, именно тех, у кого есть мозги, в том, чтобы возвратиться к настоящей религии.

То есть к Богу, которую можно попросить и получить.

Собственно, об этом говорит рав Кук, рабби Нахман.

Рабби Нахман говорит: если ты молишься и не получаешь никакого ответа, хотя бы минимального, значит, ты вообще не веришь в Бога, это просто твои фантазии.

Примерно то же самое говорит рав Кук, немножко по-другому.

Рав Кук пытается вернуть пророчество.

На мой взгляд, это и есть миссия русских баал тшув.

Для того, чтобы этим заниматься, нужны какие-то сосуды и инструменты.

Главным сосудом для меня является юнгианская психология, особенно понятие синхронизма.

Синхронизм это практически то же самое, что Ашгаха.

Когда я полтора года назад нашел ролик про синхронизм, я понял, что все работает, все реально.

Просто надо добраться до этих энергий, но это совсем не так просто.

Поскольку Бог вообще не находится в нашем пространстве-времени, тем не менее, Бог немножечко сигнализирует нам, каким-то образом.

Каким образом?

В первую очередь во времени.

Во вторую очередь в пространстве.

В третьем — в материальности.

Поэтому очень интересно, что ты ответил сразу звонком, то есть во времени у тебя все хорошо, а у меня как раз плохо.

В пространстве — не знаю.

А в материальности очень плохо, потому что когда я попросил дать деньги, ты пока что не ответил.

С другой стороны, большинство людей, с которыми я разговаривал, примерно такие же разговоры, они сразу отключались, банили и все остальное.

Я, естественно, отвечал тем же.

Поэтому само то, что ты прослушал мои сообщения, которые тебе явно не понравились, и, тем не менее, ты ответил, это как раз очень хороший знак, что, может быть, мы сможем найти язык.

На мой взгляд, мы должны вернуться к религиозной технологии.

Эта религиозная технология, как минимум, сложнее, чем программирование, сложнее, чем квантовая механика и сложнее, чем НЛП.

Религия это еще несколько ступеней наверх.

В конечном счете, все, что в нашем мире существует — это волны, волновые функции разного диапазона и разных энергетических свойств.

В том числе наше тело — это тоже, на самом деле, волновые функции, определенные просто более высокого частоты.

Тем не менее, поскольку мы себя воспринимаем как тело, то наша задача — соединить с этими каналами духовности, которые есть в космосе.

На самом деле, китайцы и индийцы этим занимались и занимаются, и поэтому китайская медицина работает, например.

Я лечился довольно много в китайской медицине.

А в иудаизме это все потерялось, и в христианстве тоже потерялось.

Естественно, в этом есть некоторый смысл, надо его понять.

У мусульман на самом деле есть эта технология.