31

Есть два учения раби Нахмана из Бреслава, которые рассказывают о Талмид Хахам шед иуди (еврейские черти). Раби Нахман говорит о том, что есть мудрец Торы, но по сути он со стороны клипы. Этот еврейский чёрт — он учит то, что раби Нахман называет «упавшие алефы», «упавшая Тора». И этот еврейский чёрт – он создаёт противодействие цадику (праведнику). Типология, которую создаёт раби Нахман – цадик и еврейский чёрт – показывает, что есть две возможности для создания пространства маркеров религиозного мира. На одном полюсе есть дискурс, который происходит вокруг переполненности реальности, которая перехлёстывает через берега: так много добра, что невозможно его вместить. И это учение цадиким. Он называет это «теология избыточности». На другом полюсе есть дискурс, который создаётся вокруг мучения и недостаточности мира. И это Тора, которая исходит от еврейских чертей, и это называется «теологией остатка».