А вот еще А

А вот еще А. Мень (тоже вики) Экуменизм имеет два истока: либо подлинную широкую и глубокую духовность, которая не страшится чужого, либо поверхностное смешение всего в кучу. Разумеется, я за экумену первого типа. Но до него доходят немногие. Отсюда твои наблюдения. В словах игумена о святых, что они «чужие» — не только ограниченность, но нежелание вместить иной опыт. А особенности этого опыта не касаются Евангелия как такового. Их источник — культурная традиция и этнопсихология … Сказать, что 700 млн католиков и 350 млн протестантов находятся в заблуждении, а только мы одни истинная церковь — значит пребывать в безумной гордыне, ничем не оправданной. * А что если известные слова «тогда обращусь к народам ясным языком… взывать всем к имени Б-га» не означает, что «мы были правы а все остальные ошибались» (как объясняет Рамбам), а означает что откроется тот факт, что все, в сущности, обращаются к одному и тому же Б-гу?