Мы помещаем здесь несколько первых глав книги рава Ицхака Гинзбурга "Что Вы должны знать о каббале".
Книга переведена, но еще не издана.
Для издания книги "Что Вы должны знать о каббале" нужны спонсоры.
Пожертвовать на издание книги
Аризал отмечал, что по мере того, как мы приближаемся к Мессианской эпохе, распространение учений Кабалы становится критически важным. Он говорил, что «это является мицвой (заповедью) - раскрывать эту мудрость сейчас». Основой для этого является утверждение Зоѓара – «с этой книгой (Зоѓар) они выйдут из изгнания с милосердием». Изучение внутренней области Торы, как раскрыто в Зоѓаре, имеет силу предотвращения тяжелых травмирующих событий, иначе являющихся необходимыми, для того, чтобы наше сегодняшнее сознание могло достигнуть уровня сознания, соответствующего Мессианской эре.
Тем не менее, Аризал продолжал налагать определённые ограничения для тех, кто собирался изучать Кабалу.
Ба'ал Шем Тов разработал радикально новый подход. После духовной встречи с душой Мошиаха, Ба'ал Шем Тов узнал, что освобождение наступит, когда его (Ба'ал Шем Това) учения распространятся до самых отдалённых окраин. Он объяснял, что под самыми отдалёнными окраинами имеются ввиду именно те евреи, которые до сих пор не рассматривались достаточно подходящими для изучения Кабалы. Очевидно, распространение учений Кабалы до этих окраин означает персональный подход к каждому еврею отдельно, независимо от его уровня соблюдения Торы. Более того, даже неевреи, которым также необходима мудрость Кабалы, чтобы участвовать в процессе освобождения сочуствующим и милосердным образом, должны быть вовлечены и обучены тем частям мудрости, которые относятся непосредственно к ним.
Поскольку всем душам необходима мудрость Кабалы, чтобы они могли раскрыть свой потенциал и достигнуть своё предназначение в этом мире, сегодня уже практически не существует каких-либо ограничений, налагаемых на тех, кто стремится изучать Кабалу.
Хасидут является (на сегодня) последней стадией раскрытия Кабалы. Его доступные объяснения позволяют понять и усвоить учения Зоѓара и Аризала, как никогда раньше.
В то время, как Кабала Рамака и Аризала имела более теоритическую наклонность, Хасидут позволяет студенту Кабалы испытать Б-жественность непосредственно. Хасидут раскрывает наиболее глубинную сущность Б-жества таким способом, что она может быть доступна даже тем, кто на данный момент наиболее отдалён от Вс-вышнего. Поэтому, Хасидут способен донести Кабалу каждому - еврею или нееврею, мужчине или женщине, молодому или пожилому, независимо.
ГЛАВА 1
Краткий Обзор
“…Я спросил Мошиаха: «Когда Мастер придёт?»
И он ответил: «Так ты будешь знать: Когда твои учения станут доступными и раскрытыми в мире, и твои родники распространятся к самым отдалёным окраинам... тогда все нечистоты исчезнут и наступит время доброй воли и освобождения.
...это – то, что я могу Вам сообщить и да поможет Вам Б-г; да будет Ваш путь всегда в Присутствии Б-га и никогда не покидает Вашего сознания во время Ваших молитв и занятий: В каждом слове, вышедшем от Вас, стремитесь к единству. Поскольку, в каждой букве существуют миры, души и Б-жественность, и они поднимаются и связываются и соединяются друг с другом, и, впоследствии, буквы объединяются в слово, и затем, объединяются в истинном единстве Б-жества... Несомненно, что Б-г будет Вам в помощь, и куда бы Вы не повернули, Вы достигните успеха и большего понимания.”
Из письма Ребе Израиля Ба'ал Шем Това
Что такое Кабала?
КАБАЛА – Мистическая традиция еврейского народа.
Несмотря на то, что она прошла через многие исторические стадии раскрытия, зарождение Кабалы началось почти четыре тысячелетия назад и связано с нашим патриархом Абраѓамом.
Накопленные знания Кабалы обеспечивают доступ к внутреннему аспекту реальности и, таким образом, к ощущению Б-жественности в этом мире.
Упрощенно, Кабала - изучение Б-га. Студенты Кабалы хотят познать Б-га, для того, чтобы иммитировать и становиться похожими на Него.
Для того чтобы приблизится к Б-гу, Тв-рцу вселенной, ученики Каббалы стараются умственно постигнуть, так называемую, «сущность мироздания». Цель Каббалы не состоит в том, чтобы накапливать знания ради того, чтобы становиться более мудрым. Мудрость является только инструментом, или мостом, связывающим нас с Тв-рцом, посредством изучения процесса творения, который динамично развивается и постоянно взаимодействует со всем происходящем в мире.
Древнее Раскрытие
Первый человек, который посвятил всю свою жизнь исследованию и приближению к Б-гу, и при этом, также приближая и других, был Абраѓам. Он имел высочайший уровень самопожертвования, и поэтому, ему были раскрыты одни из самых больших секретов мироздания, что позволило ему достичь своей главной цели – близости и ощущения единства со своим Тв-рцом. Самая первая классическая книга Кабалы, Сефер Йецира, «Книга Формирования» предписывается Абраѓаму.
Каббала исследует тридцать два пути мудрости, которые функционируют в процессе сотворения и включают в себя:
Десять сефирот - десять излучений Б-жественного света, которые питают энергией сам процесс творения и, также, определяют его параметры.
Двадцать две буквы еврейского алфавита являются строительными блоками творения и каналами, по которым Б-жественное Сознание спускается в мироздание.
Абраѓам передал эту мудрость своему сыну Ицхаку, передавшему её дальше своему сыну Якову, который, в свою очередь, передал своим двенадцати сыновьям, основателям Двенадцати Колен Израиля. Через семь поколений после Абрахама евреи удостоились встретиться с Б-гом у горы Синай и получить Тору. Тора не только содержит руководство как жить согласно воле Вс-вышнего, но также скрывает в себе проэкт самого мироздания.
В действительности, Тора содержит в себе два аспекта – «открытый» и «скрытый», или «тело» и «душу».
«Тело» Торы состоит из законов жизни и поведения. Эти законы отражают желание Вс-вышнего, чтобы мы имели окончательное и абсолютное благо в этом мире и в Мире Грядущем. На иврите этот аспект Торы называют гуфей Тора, «тело Торы», или нигле, «открытый аспект Торы».
«Душа» Торы (нишмета де'орайта) – Кабала – состоит из секретов Б-га – Тв-рца, тайн процесса мироздания и Б-жественного Проведения над Твореним. Эти секреты имеют много уровней, которые содержат в себе другие секреты. На иврите, этот аспект Торы называют ситрей Тора, "секреты Торы," или нистар, "скрытый аспект Торы."
Б-г позволяет нам изучать оба аспекта Торы, поскольку Он желает, чтобы мы стали Его партнерами в процессе сотворения, с тем, чтобы мы удостоились получить главную награду – достижения полного единства с Ним. Мы можем достигнуть этого, когда мы, посредством собственного выбора, корректируем наше желание согласно Его желанию, и когда мы принимаем решение жить согласно заповедям Торы, изучать её тайны, и, как Абраѓам, решаем посвятить свою жизнь тому, чтобы привнести в мировое сознание бесконечный уникальный свет – свет, который излучался в самом начале процесса сотворения, но затем был скрыт от человеческого глаза.