По обычаю, завершая праздники месяца Тишрей, евреи говорят: «А Яаков пошел своим путем...»
Слово «галах» («пошел», «отправился») намекает на «оставил», то есть, отказался от всего предшествующего и перешел на новый, лучший, более угодный Всевышнему уровень служения.
Это не может не вызвать удивления: ведь даже ангелы, беспрекословно исполняющие волю Всевышнего, называны в Торе «стоящими», а человек «идущим»?! Да ведь и ангелы переходят со ступени на ступень,- поскольку нет между ступенями большого разрыва. Человек называется Торой «мепалех» -«идущим», ибо только ему дано подниматься стремительно вверх.
Даже тот, кто находится на высочайшем духовном уровне, не может остановиться на нем, его «сегодня» и «вчера» несопоставимы. Он идет, «восходя к дому Всевышнего», идут «своим путем» - бесконечным вертикальным путем приближения ко Всевышнему.
Путь этот может быть измеряй расстоянием от одного из уровней человеческого духа до Всевышнего.
Миссия каждого человека в мире начинается спуском души в тело, названным - «с высокой крыши в глубокую яму». Его задача - своим служением, движением от Земли к Небесам связать «глубокую яму» с «высокой крышей», как сказал царь Давид: «К Тебе, Всевышний, душу свою подниму». Это - служение «снизу вверх». Служение «сверху вниз» - изучение Торы и исполнение заповедей (Мудрости и Воли Всевышнего), наиболее полно проявляется в исполнении заповеди «цдака» - бескорыстной помощи ближнему.
Никто из нас не может удовлетвориться тем уровнем, который он достиг в служении Всевышнему. Это касается как духа, так и пространства: наша работа не ограничена семьей, городом, страной. Духовный путь каждого должен простираться до самого удаленного уголка Земли, принести туда слово Царя над царями царей, и осветить самые темные углы вселенной «свечой заповеди и Торой - светом».
Да будет воля Всевышнего, чтобы каждый из нас исполнил свою миссию наставления: «А Яаков пошел своим путем...», пока не «наполнит всю Землю Слава Его».