Любавичский Ребе говорил

Хасидское изречение гласит: «Нужно слушать, что рассказывают ханукальные свечи». Если присмотреться к свету свечей, можно увидеть несколько вещей:
• Немного света разгоняет плотную тьму.
• Свет не борется с тьмой. Как только появляется свет, тьма исчезает сама собой.
• Различие между освещённой комнатой и тёмной комнатой – не в том, что находится в ней. В комнате может быть всё лучшее в мире, но пока оно не освещено, в нём нет смысла.
• Каждый вечер мы зажигаем больше свечей, чем в предыдущие дни: то, что было достаточно вчера, годилось для вчера, а сегодня требуется больше.

Ханука в моцаш в Нахлаот (рынок Махане Иехуда и кварталы Батей-Бройдо и Кнессет Исраэль)

Оригинал взят у mangupli в Ханука в моцаш в Нахлаот (рынок Махане Иехуда и кварталы Батей-Бройдо и Кнессет Исраэль)

Ханука на исходе субботы 20 декабря в Нахлаот. На этот раз, продолжая тему иерусалимских кварталов (и частично повторяя одну из проведенных экскурсий), я хочу объединить для вечерней прогулки два района Нахлаот: перед нами предстанут кварталы Батей Бройдо, Кнессет Исраэль и т.д. и район рынка Махане Иехуда. 308396_300 . Один из них ,«шететтел» в сердце города, эдакое «Меа-Шеарим в миниатюре», отражает жизнь «хавурат ха ломдим»-групп ашкеназов-ешиботников и колельников (литваков-прушим и хасидов), проживавших в подаренных «гвирами» квартирах, второй- совмещал чисто коммерческие проекты с традиционными формами «квартала-колеля», включал сефардов и ашкеназов, был наполнен гомоном рынка и мастерских наряду со звуками молитв из синагог. Вы узнаете о том, почему в 1930 г. не пришел Машиах,:-) как молитвы в Иерусалиме помогли беспутному наследнику в далекой Белоруссии, услышите истории про богатых донаторов и бедных ешиботников. Вспомним о кусочке истории венгерского еврейства на нашей земле. Услышите про традиционную борьбу раввинов-«венгров» с сионистами и «модернизаторами». Узнаете про перипетии земельных сделок для постройки кварталов. Услышите имена людей, ставшие названиями районов Нахлаот – Ранд, Бройдо… Узнаете, что «Кнессет Исраэль»- это не здание парламента. И естественно – полюбуетесь ханукальным чудом на улицах Нахлаот.
=================
Продолжая знакомство с кварталами вне стен Старого города, в этот раз мы заглянем в пространство между улицами Агриппас и Яффо, известное прежде всего как район рынка Махане Иеhуда. Но далеко не все знают, что название это относится также и к району по другую сторону улицы Яффо (вплоть до улицы Давида Елина), а сама улица Махане Иеhуда это один из нынешних рыночных рядов. Мы покрутимся среди закоулков квартала Бейт Яаков на «рыночной стороне», вспомним о судьбе одинокого хабадника среди квартала литваков-»прушим», о выходцах из Гродно…Поговорим об истории Гурских хасидов — о ней напомнит могила двоих из Гурских ребе и копия фасада их ешивы в Польше… Побываем на месте станции дилижанса в Яффо, сравним тяготы пути в прошлом и пробки нынешнего Первого шоссе.. Побродим по узким проходам между рыночными рядами-улицами с крошечными двориками, часть из которых скрывает любопытные свидетельства истории старого Иерусалима: от фешенебельной гостиницы-казино, превратившейся в жалкую трущобу, до жилых домов, давших Израилю знаменитых персонажей нашей культуры (Семья Банай). Услышим про историю первого общественного сортира в городе. Перевернем еще одну страничку многоцветной истории нашей столицы…
===================================
Экскурсия состоится в моцаш 20 декабря, в 19-30 (это самое раннее время, когда я могу приехать из Кирьят-Арбы). Встречаемся у «Талита куми» на ул.Кинг-Джордж. Закончим в 22-30- 22-45. Записываться у меня в ЖЖ и очень постараться дублировать запись по моей электронной почте ezer-m@inter.net.il. Так мне проще контролировать запись и связываться с вами. При записи, ОГРОМНАЯ ПРОСЬБА оставлять свой телефон для связи у меня на эл.почте. Очень желательно для подтверждения и вопросов звонить мне по телефону 0523911832. Стоимость — 50 шекелей с человека.
Хаг самеах!!!!

Ханукальное

«В дни Матитьягу, первосвященника, и сыновей его…»
Но ведь по Маккавейским книгам и Флавию никаким первосвященником он не был! Откуда же ноги растут у этих слов из ханукальной молитвы и Талмуда (Мегила, 11а)?
Возможно, из надписей на монетах эпохи поздних Хасмонеев, например: מתתיה הכהן גדל וחבר היהודים «Матитья первосвященник и собрание иудеев» — монеты Матитьягу Антигона. Эти монеты долго имели хождение.

Опубликовал на сайте Академии языка иврит.