Предметный указатель - Ахдус
Ахдус
אחדותЕдинствоНамерение и цель сотворения человека и опускания души вниз – это пробуждение снизу, работа своими силами, "ани", (не ждать, пока будет исарусо дилейло, пробуждение свыше, но) пробудиться самому к "дойди", к Вс-вышнему, и посредством этого происходит после этого притяжение "ведойди", Вс-вышний, как он "дойди", кивойохол, еврея, до – (после этого) притяжение "ведойди ли", сверху вниз, - полное соединение и единство еврея (ани) с Вс-вышним (ледойди) – "Исроэл и Вс-вышний – одно целое".В реальности невозможно исполнить предположение, что один мойсад будет существовать за счет разрушения другого, и что существование мойсад Хабад совершенно не зависимо от общего положения дел Хабада в Эрец hа-койдеш, и само собой, это не имеет значения совершенно, и тем более, что не стоит тратить время и труд работников одного мойсада ради того, чтобы поднять положение Хабада в общем в Эрец hа-койдеш.Перед поколением разделения (языков) все люди говорили на Святом языке, но только что из-за греха поколения разделения привел к аспекту раздробенности и разделенности, «что не услышит человек голоса друга своего», что стали языки различные и раздельные, противоположность идее единства в святости, «Гавайе эход». Но сыновья Израиля, которые «один народ» притягивают, посредством «Тойро ахас» «Гавайе эход» также на землю, что также в материальной земле будет аспект ахдус. Но из-за того, что поколение разделения восстали против «Гавайе эход» – произошло разделение и раздробленность в мире, и от этого произошли 70 языков.
И этот есть цель ого, что Мойше рабейну перевел Тору со Святого языка на 70 языков: он притянул ахдус – Святой язык, также в место разделения – 70 языков, чтобы также там ощущался аспект «Гавайе эход», посредством «Тойро ахас»....Должен остерегаться, чтобы не было отсутствия ахдус , ибо отсутствие ахдус это не сосуд для притягивания Ойр Эйн Сойф.