Т. 17
1 элула 5718
Бруклин
Мир и благословение!
После длительного перерыва я получил твое письмо от 27 менахем-ав, с доброй вестью, что ты стараешься соблюдать шиурим Хитас, и также в отношении остальных вещей, о которых ты пишешь, и самое главное – в отношении учебы с постоянством и прилежанием, ибо об этом говорится "велико значение учебы, ибо она приводит к действию", через это приходит укрепление во всех аспектах заповедей, в особенности, то что ты пишешь в отношении бороды, ибо известно указание Адмур Цемах Цедек, основанное на словах Зогара об этом (и как объясняет Цемах Цедек в своем комментарии на Тегилим на посук "веhу рахум"), что посредством сохранения волос бороды притягивают тринадцать качеств милосердия, и это великое милосердие (см. там в дополнениях на Йагел Ор на Тегилим).
То, что ты пишешь по поводу того, как бороться с известным вопросом, известно указание в этом, что следует стараться как можно меньше об этом думать, и даже не об исправлении, но поскольку мысль человека постоянно занята, то следует погрузить мысль в те вещи, которые изучают или делают, также следует ту цдаку, которую дают, разделить на несколько раз, и давать это в благоприятные времена (из них – в будние дни перед утренней молитвой и перед минхой), и вообще – умножать буквы Торы и молитвы, и заниматься хинух ал таарас а-койдеш, но это не должно мешать распорядку в ешиве, и не должно наносить ущерб здоровью. И да поможет тебе Вс-вышний сообщить добрые вести во всем, о чем говорилось выше, и как можно раньше.
С благословением ксиво вахасимо тойво