И как говорилось несколько раз в последнее время о необходимости просить и требовать от Вс-вышнего освобождения – как объясняестся в Мидрашах наших мудрецов во многих местах, и приводится также в галахе, что сама просьба и требование ускоряет геула, как объясняет Хидо молитву «Ибо твоего спасения ждем мы весь день, «ибо[1]» - объясняет причину, т.е., заслуги ожидания достаточно для того, чтобы ты избавил нас.
И не нужно подробно объяснять, насколько это необходимо – ведь это касается каждого еврея, всего еврейского народа, чтобы все вышли из изгнания, и более того, это касается самого Вс-вышнего, ибо ведь также и Шхина находится в изгнании, и освобождение Шхины зависит от освобождения Израиля, как сказано, «вешов Гашем Элойкэхо эс швусэхо[2]», и объясняет Раши буквальный смысл посука, «следовало ему написать «вегейшив[3] эс швусэхо», наши учителя учат отсюда, что Шхина находится в изгнании вместе с народом Израиля, и когда они освобождаются, он тоже освобождается вместе с ними… он сам должен брать за руки буквально каждого человека, как сказано, «и вы будете собраны по одному человеку сыновья Израиля».
И отсюда понятно, что нет места утверждению, что «обычай наших отцов в наших руках», что поэтому не видят необходимости требовать освобождения, поскольку не видели такого поведения у их отцов, ибо чего стоят все «счеты» и «объяснения», когда речь идет об освобождении Шхины?!.
Ладно, относительно собственного избавления – он может сказать, что его не волнует быть «хойвел беацмой», и подобно этому его семья, и даже относительно всего Израиля, но речь идет о том что «Шхина в изгнании»
Требовать по-настоящему
И в заключение:
Единственное, что сейчас задерживает избавление, это – необходимость чтобы все сыны Израиля просили и требовали от Вс-вышнего привести полное и истинное избавление!
И понятно, что это требование должно быть искренним, непритворным, т.е. это должно быть ему ногеа (важно) действительно, и тогда просьба и требование будут искренними.
И когда приходят с таким требованием – нет необходимости идти в Небесный суд и т.д., ибо безусловно, Вс-вышний исполнит требование народа Израиля привести истинное и полное избавление прямо сейчас, сию секунду, и мы приходим в нашу святую землю, которая распространится по всему миру, в наш Святой город Иерусалим, который распространится по всей земле Израиля
И тогда, от этих дней Хануки мы приходим – срезу же – к Освящению третьего Храма, который «выстроенный и совершенный откроется с Неба», реально, действительно, прямо сейчас.
(Микец, Зойс ханука 5747)
[1] «Потомка Давида, раба Твоего, поскорее взрасти и возвысь его поддержкой Своей, ибо спасения Твоего ждем мы весь день» (Из молитвы «Шмонэ Эсрэ»)
[2] «и вернет Вс-вышний Б-г твой пленников твоих»
[3] Если бы было сказано «вегейшив», то это означало бы «вернет», «вешов» точнее переводится «вернется»