Эпопея спасения ешив Литвы в годы 2 мировой войны Вступление
На протяжении всей истории еврейского народа выдающиеся знатоки Торы и Талмуда становились во главе известных ешив академий еврейских наук. Особенно характерно это было для России, Польши и Литвы, чьи знаменитые ешивы подняли изучение Торы на небывалую высоту.
Одной из самых престижных в Европе была ешива Мир, основанная в 1817 году в отдаленной польской провинции близ границы с Россией. Благодаря ешиве, где занимались студенты из разных городов и стран, этот штетл превратился в интернациональное сообщество. Молодые евреи съезжались сюда ис только из Польши, России и Литвы, но также из Франции, Германии, Швеции, Англии, Америки и даже из Южной Африки. Рабби Авраам Калманович, возглавивший ешиву после ее переезда в США, как-то заметил, что единственной страной, не представленной в Мире, был Китай.
Вот почему, - добавил он, - спасаясь от Катастрофы, наша сшива переправилась именно в Шанхай.
Когда прославленная высшая школа по изучению Торы, где до войны собирались самые многообещающие еврейские умы, прибыла в 1946 году в Соединенные Штаты, Нью-Йорк принял ее со всей торжественностью. Ешиве был вручен символический ключ от города - честь, которой удостаиваются лишь выдающиеся государственные деятели и знаменитости мирового значения. Для учащихся, которые отстаивали знамя еврейского учения в годы войны сначала в Польше и Литве, а затем в Японии и Китае, основание ешивы в Нью-Йорке означало начало новой жизни. Воодушевленные поддержкой своих духовных наставников эти молодые люди сумели преодолеть войну, голод, всевозможные физические и моральные опасности. Освоившись в новой мирной жизни в Америке, многие из них занялись переустройством старых и открытием новых центров и учебных заведений высшего еврейского образования в Соединенных Штатах. Став руководителями, наставниками, организаторами, специалистами высочайшего уровня, вчерашние ученики приложили все силы, чтобы преобразовать систему изучения Торы в свободном мире.
Чудесное спасение ешивы Мир, наряду с частично спасшимися другими ешивами, было Б-жественным средством для перенесения вечной Торы с одного континента на другой, туда, где должна была начаться новая эра еврейского возрождения.
СОДЕРЖАНИЕ Предисловие рабби Нахмана Бульмана Пролог 9
Вступление 13
1. Благочестие польского еврейства 15
2. Мицва этрога 20
3. Польские центры по изучению Торы снимаются с места 22
4. Очертания чуда 24
5. Литовские евреи - воплощение Торы и хеседа 27
6. Снова в западне 31
7. Ссылка по-советски 33
8. Величайшее безрассудство 35
9. НКВД в осаде 37
10. Совет Торы 39
11. Из России - в никуда 41
12. За два лита 47
13. Обстоятельства вынуждают 48
14. Гадание по руке 49
15. На крыльях орла 52
16. Ортодоксальные евреи оскверняют шабат 54
17. У московских друзей 55
18. В поезде через всю страну 57
19. Снова голод на голодной земле 59
20. Владивосток 63
21. На волосок от смерти 65
22. Японское гостеприимство 67
23. Идолы и идолопоклонство 70
24. Японцы и десять утерянных колен 71
25. Шанхай - открытый город 72
26. Война приходит на Дальний Восток 77
27. Этроги в Китае 80
28. Япония и «окончательное решение» 83
29. Закон и наказание по-японски 88
30. Во власти Торы 90
31. Следы идолопоклонства в XX веке 92
32. Последние битвы Второй мировой войны 94
33. Попытки спасти знатоков Торы 98
34. Взгляд на события 100
35. Фюрер и антифюрер 102
36. Эпилог 104
Глоссарий 107 |
