т. 4
Все, что Вс-вышний делает – это к добру. И поскольку Вс-вышний хочет, чтобы евреям было хорошо не только в духовности, но также в материальности, то это благо, несомненно, не только в духовности, но также и в материальности.
Но если работают над собой, чтобы привести веру и понимание также в чувство сердца, что не может быть иначе, но все, что делает Вс-вышний – к добру делает, явному благу, вплоть до того, что также сердце чувствует это, такой человек видит благо также в раскрытии.
Уже привыкли весь Израиль к подъемам и опусканиям в течение всей своей истории, и в особенности — Б-гобоязненные в Израиле, и среди них — особенно — община хасидов
Вы должны добавить крепости духа, чтобы быть подходящим сосудом и каналом для исполнения шлихус Ребе — распространять свет Торы и источник света в Торе — учение хасидизма, в том месте и в той стране, где Вы сейчас находитесь, и тогда несомненно, все будет с успехом, и с огромным успехом.
И также учение хасидизма, и пути хасидизма, и хасидизм — они вечны, и возможно в этом только изменение места, а не хас ве-шолом уничтожение
Действительно, время от времени работа в этом становится все труднее, и чтобы вести себя по путям хасидизма — требуются для этого особые силы
Знать, что это имеет в виду именно нас, хотя у каждого есть вопрос, что я и кто я, но в действительности это не наше дело
Сосуд для прихода Мошиаха – это распространение источников хасидизма наружу.
И искоренить буквы мысли слов и действий, которые не такие, как должно, если таковые были, то также это можно сделать в правой линии, т.е., посредством слез радости, и как объяснялось в объяснении посука «hойриди кенахал димо», и аспекты разума и эмоций, которые не подобают, {можно исправить} посредством трех аспектов любви – любви к Вс-вышнему, любви к Торе и любви к Израилю
Понятно, что Вы должны осознавать ответственность, возложенную на Вас, но еще более понятно, что если такие мысли приводят Вас к ацвус и моро шхойро, — безусловно. что они происходят от противоположной стороны
О ложной стыдливости в вопросах чистоты семейных отношений
Я был рад услышать, что Вы начали заниматься вопросом чистоты семейных отношений, который, за великие наши грехи, совершенно заброшен и оставлен, и еще – очень огорчает, что из-за ложного чувства стыда, здесь совершенно неуместного, есть религиозные и б-гобоязненные люди, которые стыдятся говорить об этом.