"Две головы" иудаизма

Ребе так настаивал, чтобы в нашем поколении учили хасидут. Хасидут - это "шней рошим". "Две головы" (выражение рава Гинзбурга, и название его статьи). Одна "голова" - это "Б-г наверху а ты внизу". Другая "голова" - это "Ты есть а Он - Нет"

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

"Грешники Израиля полны заповедей, как гранат"

Сатмарский хасид пришел к Ребе на йехидус. Какие то проблемы со здоровьем, так нечего делать, пошел к Ребе просить браху...
Ребе вдруг спрашивает у него: "скажи мне, о чем говорил твой Адмор в последнюю субботу"? Сатмарский бодро так повторяет: "Адмор говорил, что в трактате Хагига говорится, "Грешники Израиля полны заповедей, как гранат". И непонятно, если они грешники, как это стыкуется с тем, что они "полны заповедей"..."
Ребе побледнел и ответил: "Я тоже никогда не понимал этого места в Хагига. Ведь если они полны заповедей - как же можно называть их грешниками..."

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

Два основания хасидизма - двейкус и битуль

В данном, очень важном, отрывке (субтитры включаются кнопкой cc на панели плеера) рав объясняет соотношение двух важнейших основ хасидского служения – «двейкус» («прилепленности») и «битуль» (подчинения) в учениях первых учителей хасидизма – Баал Шем Това, Магида и Алтер Ребе.

Рубрика: , | Метки: | Добавить комментарий

1712. Признак хасида - живое чувство в любви к Вс-вышнему, в любви к Торе и в любви к ближнему

Известно, насколько высоко ценили наши учителя – Рабеим Хабада – достоинство живого чувства – ибо это – самое главное, и это также – признак хасида – что есть у него живое чувство в любви к Вс-вышнему, в любви к Торе и в любви к ближнему

Рубрика: | Метки: , , | Добавить комментарий

1009. Также как Вс-вышний вечен, также сыны Израиля вечны

Действительно, время от времени работа в этом становится все труднее, и чтобы вести себя по путям хасидизма - требуются для этого особые силы

Рубрика: | Метки: , | Добавить комментарий