Не бойся ломать "правила игры"!

Граффити на автобусной остановке (извиняюсь за неполиткорректный текст, но уже больно здорово звучит):

F..k the system. Break the rules!

"Плюй на "систему"! Не бойся ломать "правила игры"!

Лучшего благословения на новый год невозможно было бы придумать!

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

Услащенный суд

Русскоязычному уху это словосочетание наверное режет слух. Но в этом вся суть Рош аШана: услащенный суд. Как этт правильно обьяснить? Скорее всего так: суд и оправдание к конце. Ибо чнловек обязан судить себя за все свои дела слова и мысли. И когда есть суд внизу нет суда наверху. Но человеку следует также уметь оправдать себя в конце, смягчить суд, там где это возможно
Ибо несмягченный, неуслащенный суд есть корень вснх нечистых оболочек, корень всего зла в мире.

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

Рош аШана в Кфаре с учениками рава Гинзбурга

Был совершенно фантастический Рош аШана в Кфаре с учениками рава Гинзбурга в Кфар Хабаде. В этом году кто то проявил инициативу и на рош ашана собралось несколько десятков семей учеников рава כן ירבו сняли всю территорию ешивы Бухарим, все трапезы проходили вместе в огромном зале. И конечно итваадут рава на исходе субботы. Бальзам на душу. Правда
Рав говорил תשעח первые буквы слов עולם חדש- новый мир. Чтобы строить новый мир нужно много хесед. עולם חסד ייבנה

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

Благословение навстречу новому году

Наступающий 5772 год, это год "אעשה לו עזר כנגדו" (=772) – "сделаю ему помощь напротив него". Творение человека – конечная цель всего творения – произошло в Рош аШана, "день начала деяний Твоих", и в каждый Рош аШана человек как будто бы творится заново, и вместе с ним – весь мир. Само собой, каждый Рош аШана повторятся процесс завершения творения человека – сотворением женщины, "мужчину и женщину сотворил их, и назвал их (вместе) адам". Также объясняется в каванот дней трепета с точки зрения каббалы, что общая кавана Рош аШана, десяти дней раскаяния, Суккот и Шмини Ацерет – это тайна процесса несира, и возвращения паним бепаним, вплоть до полного единения между Зеер Анпин и Малхут, на который указывает история сотворения Адама и Хавы.

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий