Медитация над подстрочниками

Несколько слов по поводу старых, подстрочных переводов. Хасидский текст - это молитва, это медитация. Смысл прочтения хасидского текста - проникнуться его очищающей и заряжающей энергией. Понимание имеет вторичное значение, если имеет вообще.

Если кто-то думает, что когда Ребе говорил маамар, то все тысячи людей, находившихся в севен севенти и внимавших каждое слово, понимали о чем идет речь (на идиш...) - то он сильно заблуждается.

Хасидут, особенно маамарим в хасидут называются "Диврей Элоким Хаим", "Слова Б-г живого", Поток Б-жественной энергии, света и святости, льющийся в этот мир. Ради этого Ребе говорит маамар, чтобы очистить мир и принести в него святость. Ради этого хасид слушает этот маамар, и читает/изучает его. Это действует на его душу, это действует на его подсознание.

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

Введение в еврейскую медитацию. Введение

Эта книга, помимо своей содержательной части, может служить основой и руководство по правильной еврейской медитации. Как со стороны темы книги, так и со стороны структуры книги и стиля изложения. Данное введение призвано немного прояснить, что означает итбоненут в общем, и привести конкретные примеры, каким образом эти вещи излагаются в книге.

Цель этой книги — с помощью Вс-вышнего, дать каждому человеку силы для настоящей еврейской медитации, и да удостоимся мы в скором времени исполнения предзнаменования пророков «ибо наполнится земля знанием Б-а, как вода покрывает море».

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий