Сколько можно думать только о Б-ге?

Анекдот есть такой: миснагид думает о Б-ге. А хасид думает о себе... Как это понять? Миснагид думает: то, что я есть, это понятно. Нужно понять, есть ли Б-г. Хасид говорит: то, что Б-г есть, это понятно. Нужно понять, есть ли я... ==== Так или иначе, этот анекдот ставит достаточно непростой вопрос. Какую часть нашего времени мы должны думать "о Б-ге". И какую часть мы должны думать "о себе".
Рубрика: | Добавить комментарий

Кто поднимется на гору Б-жию

Сказано "Кто поднимется на гору Б-жию - лишь тот, чьи ладони чисты, и сердце чисто" А что же происходит с теми, кто пытаются подняться, но сердце их не очистилось, и ладони их не чисты? Одни падают в депрессию. Другие падают в разные пристрастия (водка, наркотики и т.д.). Третьи сходят с ума.
Рубрика: | Добавить комментарий

Дух Мошиаха

Рав как то недавно говорил о том, что "дух Вс-вышнего парит" - "это дух Мошиаха", что "Мошиах - это некто "парящий". Мошиах не "касается" реальности, но лишь "парит" над ней. Мошиах, в этом смысле, всегда остается в будущем. В тот момент, когда его пытаются насильно "втащить" в настоящее - он умирает. "мет-рахаф". Он жив в будущем, и мертв в настоящем.
Рубрика: | Добавить комментарий

Хабадники? - Пусть умирают с голоду...

Во время второй мировой войны рав Аарон Котлер послал деньги из "Ваад Ацала", в руководстве которого состояли как хасиды, так и литаким, в Шанхай, для помощи беженцам. При этом он предупредил, что ни в коем случае не давать еды, ни даже куска хлеба, ни хасидам Хабад, ни хасидам Амшинов. Другими словами, пусть лучше они умрут с голоду...
Рубрика: | Добавить комментарий

Баал Шем Тов пытался исправить душу Шабтая Цви

Рассказывал р. Йоэл, проповедник местечка Немиров: Однажды пришел Шабтай Цви к Баал Шем Тову и просил исправления для души своей.
Рубрика: | Добавить комментарий

Саббатианский нигилизм - "сверх-мораль"

А вот собственно, вся суть саббатианства "на одной ноге". "Есть высокодуховные люди, и обычная мораль на них не распространяется". Чем то напоминает супер-человека Ницше? Возможно, только саббатианцы его опередили на сотню а то и на две сотни лет. Все многочисленные секты в иудаизме, считающие себя свободными от морали, вполне могут взять этот принцип в качестве своего девиза.
Рубрика: | Добавить комментарий

Саббатианский нигилизм

"Одни (саббатианцы) говорили - "в новом, возвышенном мире, вообще нет греха, и поэтому все разрешено и свято. А другие считали, наоборот, следует уничтожить мир "брия", как сейчас называется тот мир, в котором мы существуем, посредством того, что мы растопчем все его ценности своими ногами, сбросим с себя все его законы, и достигнем истинной свободы.
Рубрика: | Добавить комментарий

Тора Авраама - это совесть, это внутренний голос

Во времена Авраама Тора была чем-то внутри человека. Это не было "книгой", которую нужно учить. Это скорее был внутренний голос, которого следовало слушать. Собственно, во времена Моше Тора тоже не была "книгой". Изначально Тора говорится Моше. Лишь потом она записывается. Также царь Давид говорит: "И Тора Твоя внутри меня". Можно выучить отсюда, что Тора изначально - это нечто, что идет снизу, от самого человека. Нечто, что совесть человека говорит ему. Лишь после этого, приходит некоторое "подтверждение" сверху. И тогда записывается лишь очень малая часть - десять заповедей. Также в дальнейшем - Тора "проходит" через человека - "Шхина говорила через горло Моше", и лишь потом записывается.
Рубрика: | Добавить комментарий

Кардозо и "Бати леГани"

Кардозо говорит, что в средние века евреи (и весь мир) перестали молиться "Б-гу пророков" и стали молиться абстрактной "Первопричине". Вполне накладывается на известный мидраш, как после греха дерева познания Шехина удаляется от земли. И последующие грехи удаляют Шехину все выше и выше. Пока Б-г не превращается в полную абстракцию. И чем выше поднимается Б-г, тем ниже должен опуститься человек, чтобы постичь его, тем меньше он должен стать, чтобы "увидеть" Его.
Рубрика: | Добавить комментарий

"Русские баал тшувы слишком религиозны..."

Году этак в 1990 под москвой проводился перый еврейский пионерский лагерь. Вожатые все были американцы. Я не помню уже что я там в точности делал но как то вечером американцы сели ужинать и до моего не понимающего английский уха донеслась фраза, которую я почему то хорошо понял и запомнил. Фраза была такая: Russian Baal Tshuvos are too religious.. "Русские баал тшувы слишком религиозны..."
Рубрика: | Добавить комментарий
  • Поддержать проект
    Хасидус.ру