Сослучайное и присослучайное 2017-06-22 02:19:41

По-настоящему Богобоязненный человек — это тот, кто не может заснуть ночью от беспокойства о том, что днём не сделал достаточно для облегчений страданий других людей.
(р.Арье Левин)

Сослучайное и присослучайное 2015-11-12 04:57:51

Однажды в Иерусалиме прошла бурная демонстрация "ревнителей" (ברית קנאים) и "наторей карта", принципиальных религиозных борцов с сионизмом. Один из них, р.Амрам, был арестован. Р.Арье Левин пришёл в тюрьму "Русского подворья" со свитком Торы, как и каждую субботу, узнал об этом аресте и пошёл к тюремным властям, сказав им, что арестованный — почтенный знаток Торы и с ним нужно обращаться уважительно. Кроме того, он добился перевода р.Амрама в более светлую камеру.
После этого он с начальником тюрьмы пошёл к р.Амраму, чтобы узнать, как он себя чувствует. Р.Амрам закрыл лицо руками и воскликнул: "Запрещено смотреть на лицо злодея!"
(Р.Арье был искренним последователем р.Кука, который, по мнению "наторей карта", был еретиком и "соблазнителем многих").
Начальник тюрьмы удивился: "И это его благодарность после того, что вы для него сделали!"
Р.Арье сказал: "Вот видите, какой это достойный человек! Он совершенно прямодушен, что думает, то и говорит".

Сослучайное и присослучайное 2015-10-19 09:44:55

В 1967 году, до войны, р.Арье Левина попросили:
- Насер угрожает стереть Израиль с лица земли! Прокляните его! Вы такой человек, что ваши слова сбудутся.
Р.Арье ответил:
- Чтобы я проклял человека? Ни за что! Я его благословлю: пусть Насер удостоится увидеть победу Израиля!

Как судить о людях благожелательно

Р.Арье Левин рассказывал:
«Элиэзер Ривлин собирал деньги для дома престарелых и был очень хорошим человеком. Его близким другом был Шмуэль Кук, брат р.Кука — основателя религиозного сионизма, Главного раввина Палестины. И вот он умер. В начале похоронной процессии Шмуэль Кук шёл за носилками — и вдруг свернул, зашёл в цветочный магазин и купил там цветочный горшок.
Я знал, что нам заповедано укорять ближних и не таить на них зла, и сказал ему прямо:
«Объясни мне! Ты был больше чем другом покойному — ты был почти братом ему. Почему же ты бросаешь похоронную процессию и идёшь покупать цветочный горшок?»
И Шмуэль Кук сказал:
«Много лет я навещал одного еврея, больного проказой. Вчера он умер, и по правилам иерусалимского лепрозория все его вещи нужно сжечь. А среди них были тфилин! Я не мог этого допустить, и договорился с врачом, что тфилин я закопаю, так, чтобы они не распространяли заразу. Поэтому именно сейчас, перед похоронами, я должен был быстро купить горшок для цветов, чтобы в нём похоронить эти тфилин».
С тех пор, — говорил р.Арье, — я обо всех людях судил только с хорошей стороны.

Ещё истории о р.Арье и деньгах

Как-то член религиозного совета Иерусалима р.Вайнгартен узнал, что семья р.Арье нуждается. Он пошёл к министру по делам религий р.Маймону чтобы узнать, что можно сделать. Оказалось, что р.Арье дважды в неделю вёл уроки для группы школьников (бесплатно и добровольно). Эти уроки сделали официальной работой и выплатили ему первую зарплату — 50 фунтов (лир) в месяц. (Израильская лира в разное время была равна от половины доллара до двух долларов). Чек вернулся обратно с письмом: «Преисполненный уважения, я вынужден отказаться от этих денег: мне ещё предстоит держать ответ перед Высшим судом за то, что я ношу звание раввина. И принимать зарплату в качестве раввина я не имею права».
Организация сионистов-ревизионистов Южной Африки послала р.Арье чек в знак благодарности за его многолетнюю поддержку евреев подпольщиков. Он написал: «Поскольку мой ежемесячный доход составляет около 100 фунтов в месяц, а больше мне и не требуется, с благодарностью возвращаю вам чек».
Одна женщина пришла к нему, чтобы он дал ей совет: её сын, лётчик, пропал без вести. Жив он или уже нет? Р.Арье, не будучи пророком, утешил её как мог и вдохнул в сердце надежду. Потом он послал дочку её проводить — и записал её имя и адрес. Его сын, Симха Шломо, удивился: отец никогда так не поступал. Дочка проводила гостью — и вернулась с конвертом с деньгами… Р.Арье тут же попросил отнести конверт на почту и отправить по записанному им адресу. «Теперь вы видите, почему — как выяснилось — я так поступил?»
Правительство Израиля единогласно приняло решение о награждении р.Арье «медалью подпольщика». Он отказывался: «Я всю жизнь избегал почёта и ничего особенного не делал. Единственное хорошее в этом решении — моя персона заставила всё правительство Израиля объединиться и проголосовать единогласно!»

Сослучайное и присослучайное 2015-05-26 16:06:41

Р.Хаим Яаков Левин, сын р.Арье Левина, говорил:
Сказано в трактате Авот: Рабби Меир говорил: будь скромен перед всяким (Авот, 4:10). Я понимаю это так: Легко быть скромным по отношению к великим людям поколения. Легко также быть скромным по отношению к незначительным людям: на их фоне просто продемонстрировать широту души и свои благородные качества. Труднее всего быть скромным по отношению к равному тебе, которого ты мог бы и превзойти, победить — но не делаешь такой попытки.
Таким был мой отец.

Сослучайное и присослучайное 2015-05-19 14:50:49

Однажды Хана, жена р.Арье Левина, сказала ему: «Я должна признаться, что завидую такой-то нашей соседке».
Р.Арье удивился: эта соседка каждый вечер выходила в не очень скромном платье с украшениями на улицу Агрипас и прогуливалась по ней. Странное поведение! Чему тут завидовать?
Но Хана рассказала, что она разговорилась с этой женщиной и та объяснила ей, что её муж раньше был богатым и известным человеком, но разорился, потерял всё и теперь живёт в бедном квартале Мишкенот, а работает строительным рабочим: мало того, что как простой работяга, так ещё и на виду у всех. Он раздавлен и опозорен, к тому же устаёт. И его жена каждый вечер надевает самое нарядное платье, надевает украшения и выходит ему навстречу, когда тот возвращается с работы — чтобы хоть как-то поднять ему настроение.
«Этому я завидую, — сказала р.Арье его жена. — Так делать добро людям я не умею».
***
Это она скромничала. Известно, что на протяжении многих лет во время мандата р.Арье каждый шабат утром ходил в иерусалимскую тюрьму, в Русское подворье, к еврейским подпольщикам. Проводил там утреннюю молитву, читал Тору, передавал записки с воли (для чего Хана вшила в его сюртук множество тайных карманов) и уносил приветы родным (разумеется, ничего не записывая, ведь шабат). После тюрьмы он обходил всех родных своих подопечных, передавал приветы, которые запомнил, и только ближе к вечеру возвращался домой. Хана и дети с этим мирились: они понимали, для чего их муж и отец целую субботу голодный мотается пешком по Иерусалиму, и понимали, что никто другой за это не возьмётся. И ждали его весь шабат. (Когда старший сын р.Арье подрос, он стал брать его с собой).

Р.Арье Левин и сионисты

Р.Арье Левин был, как сказали бы сейчас, «хардаль». Он вёл полностью ортодоксальный образ жизни, говорил на идиш, но при этом горячо поддерживал р.Кука, то есть был фактически религиозным сионистом. В религиозном Иерусалиме времён британского мандата он был белой вороной. Практически все его соседи, коллеги, друзья относились к сионистам в лучшем случае настороженно, а в худшем — враждебно: еретики, социалисты, трефное едят, в субботу работают — как их можно поддерживать? А как известно, р.Кук говорил: «Они не кладут тфилин? Зато они кладут камни в основание новых поселений».

Однажды зимой р.Арье шёл по мокрой иерусалимской улице, поскользнулся и упал в лужу. Проходивший мимо человек злорадно крикнул: «Так тебе и надо! Так будет со всеми последователями рава Кука!» Р.Арье поднялся и сказал: «Реб ид, я Вас не знаю, но судя по Вашим словам, Вы на меня злы, значит, я Вас чем-то обидел. Простите меня, пожалуйста». Прохожий ничего не ответил и пошёл дальше.

В другой раз на утренней молитве в синагоге один прихожанин набросился на р.Арье, обозвал его вероотступником, попытался сорвать с его головы тфилин и выгнал из синагоги. Р.Арье вышел, а вслед за ним вышел один из молящихся.
«Вы знаете, почему тот человек вас выгнал?»
«Наверное, я его чем-то обидел…»
«Нет, это потому, что Вы сторонник того раввина» (Собеседник р.Арье не хотел даже называть имя р.Кука, дабы не поминать этого еретика).
«А правильно я сделал, что ничего ему не ответил?»
«Конечно! Так и Талмуд советует поступать…»
«Так вот, я научился так поступать именно у того раввина«.
(Как понятно, самого р.Кука, как главного идеолога религиозного сионизма, оскорбляли как минимум не реже).

Как-то р.Арье беседовал на улице с одним знакомым и пытался доказать ему, что сионисты — это хорошие евреи, только вот немножко некоторые заповеди нарушают, но главное — они любят друг друга, они любят страну Израиля, они самоотверженны и бескорыстны… Собеседник не очень-то убеждался. В это время к ним подошёл какой-то парень без внешних признаков религиозности: «Р.Арье! Хорошо, что я Вас встретил! Помните, как однажды мы с другом зашли к Вам в синагогу в Рош ѓа-шана? У нас тогда нечем было прикрыть голову, нам пришлось положить на голову носовые платки. Так вот, после встречи с Вами мы решили сделать кухню в нашем поселении в Изреэльской долине кашерной». Р.Арье глубоко вздохнул и со счастливой улыбкой повернулся к своему собеседнику: «Вот видите!» (Рассказано сыном р.Арье, присутствовавшим при этом).

Р.Арье каждую субботу в течение многих лет посещал еврейских заключённых в иерусалимской тюрьме (неофициально и бесплатно), проводил там молитву, чтение Торы, беседовал с ними, приносил записки из дома и уносил приветы знакомым. Одним из заключённых был некто Яаков, коммунист и воинствующий безбожник. Он часто старался разозлить р.Арье, намеренно закуривал прямо перед ним, но разозлить р.Арье было невозможно. Однажды Яаков подошёл к р.Арье во дворе и гневно сказал:
«Почему Вы имеете дело с этими ханжами и лицемерами?»
«О чём это Вы?»
«Вот они присутствуют на Ваших молитвах, слушают чтение Торы, а ведь ни фига же не соблюдают! И кипу-то они надевают только в Вашем присутствии! Врут всё!»
«Ну как же Вы можете называть их лицемерами? Мне совершенно неважно, что они носят на голове. Я слушаю их сердцем. Когда я с ними, я чувствую, что они искренни, остального я не вижу и видеть не хочу».
После этого Яаков стал постоянным посетителем субботних молитв р.Арье.

Как-то раз р.Арье шёл по улице и увидел одного своего знакомого, из нерелигиозных кругов. Знакомый этот увидел р.Арье — и спешно забежал за угол. Р.Арье пошёл за ним: «Почему Вы от меня прячетесь?»
«Да понимаете, я же без головного убора, не хочу, чтобы Вы это видели…»
«Вы же видите, я маленького роста. Я не вижу, что у людей на головах. Мои глаза находятся на уровне сердца».

Ещё о Палестине в годы Первой мировой и благотворительности

Жизнь в Палестине в это время была очень тяжёлой: прежде всего потому, что её еврейское население полностью зависело от контактов с заграницей, от экспорта сельхозпродукции и поступления спонсорских денег. С наступлением войны эти каналы почти полностью закрылись. Тысячи евреев Иерусалима и Цфата просто умерли от голода, жители кибуцев и мошавов тоже жестоко страдали. http://www.lechaim.ru/ARHIV/227/lokshin.htm В одну из пятниц Хана, жена р.Арье, ничего не могла приготовить на шабат — просто ничего. Чтобы не позориться перед соседями (попрошайничать она категорически не хотела), она поставила на плиту пустые кастрюли. Вечером к ним зашла соседка и увидела, что кастрюли стоят на плите: Хана забыла их снять, всё равно они пусты. А в еврейском доме после наступления шабата и трапезы кастрюлям на плите делать нечего. Соседка поняла, что кастрюли были и есть пустые, и спросила детей, что они ели. Дети не могли ответить, но не могли и солгать, но соседка всё поняла и накормила их.
В это голодное время одна из соседок, у которой были некоторые запасы риса, каждый день отсыпала немного Хане. Но весь рис был червивым, и его приходилось выбрасывать. Однако Хана ежедневно благодарила добрую соседку. Истина выяснилась только много лет спустя.
После войны и начала мандата, как только в стране появилась какая-то еда, в маленькой квартирке р.Арье вместе с его женой и детьми постоянно жили какие-то чужие дети — приехавшие учиться в Иерусалим, сироты, те, чьи родители поехали по миру в поисках заработка… Жена и дочери р.Арье их кормили и обстирывали. Если к дверям подходил бедняк и просил поесть (а такое было очень часто), его непременно сажали за общий стол.

***
Как известно, р.Арье был многолетним «отцом заключённых». Один вор, отсидевший вышедший из иерусалимской тюрьмы под вечер, не знал, куда ему пойти и деваться, и не раздумывая пошёл к р.Арье и попросил у него немного денег. Р.Арье дал ему денег и настоял, чтобы тот у него переночевал — куда идти на ночь глядя? Утром р.Арье пошёл на ранний шахарит, а вернувшись, обнаружил, что вор уже ушёл и прихватил с собой кубок для кидуша. Р.Арье сказал жене: «Во-первых, я его прощаю. А во-вторых, давай договоримся, что этот случай не повлияет на нас, если нам ещё раз придётся принимать в доме воров».

Сослучайное и присослучайное 2015-05-01 01:56:46

Во время Первой мировой войны р.Арье Левин, живший в Иерусалиме, жестоко голодал, как и все его жители. Однажды он взял несколько своих ценных книг и пошёл к одному человеку, которому когда-то оказал услугу и который давал деньги в долг. Он предложил ему эти книги в залог, но человек не дал р.Арье денег.
«Почему же? Ведь другим вы даёте!»
«Денег у меня мало. Если я не дам другим, они будут на меня сердиться. А Вы, р.Арье, наверняка сердиться не будете, поэтому я могу Вам и не давать».
Придя домой, р.Арье расплакался: «Неужели из-за того, что я не способен сердиться, мои дети должны голодать?» Его жена Хана утешала его: «Значит, ты должен получить помощь не от этого богача, а от кого-то другого». Действительно, через некоторое время р.Арье получил из Америки письмо с чеком на 10 долларов (!) — часть завещания от человека, когда-то знавшего его дедушку.