Провинция по-израильски

Уже второй год я преподаю в педагогическом колледже Оѓало, расположенном у чёрта на куличках — на Голанских высотах. Тамошние студенты живут в… ебенях — иначе не назовёшь какой-нибудь посёлок в Верхней Галилее. Есть арабы и друзы. Преподаю серьёзные курсы — «Новое в современной лингвистике», «Лексическая, грамматическая и формальная семантика», «Теория дискурса» и пр.
Так вот, таких заинтересованных, таких схватывающих, таких неравнодушных к материалу (который им для школьного преподавания прямо не нужен) студентов я не видел и в тель-авивском колледже Левински.
Когда они были у нас в Академии на учебной экскурсии, учёный секретарь Академии сказала, что никогда не выступала перед такой интересующейся аудиторией.

Сообразил

Мне кажется, что израильское политическое «болото» относится к политике, как к любимой футбольной лотерее. «Ставлю на команду Х, потому что там играет, скажем, Йоси Мизрахи!» «Нет, я ставлю на команду Y, потому что там играет, скажем, Дани Асулин!» «Нет, Мизрахи круче!» «Нет, Асулин круче!» И заполняют бланки. А в следующем розыгрыше заполнят их уже по-другому.

Кто бы мне объяснил

почему израильский избиратель такой суетный? Орли Леви-Абукасис хочет создать собственную партию (без программы, так как её возможную программу покрывает «Кулану») — шесть мандатов по опросу. Бени Ганц хочет создать собственную партию (без программы, так как его потенциальные избиратели приходят и из Ликуда, и из Лапида, и из Махане циони) — двенадцать мандатов по опросу и двенадцать процентов желают видеть его премьером! И так на каждых выборах.
«Жители ликовали; еще не видав в глаза вновь назначенного правителя, они уже рассказывали об нем анекдоты и называли его «красавчиком» и «умницей»… Вспомнили только что выехавшего из города старого градоначальника и находили, что хотя он тоже был красавчик и умница, но что, за всем тем, новому правителю уже по тому одному должно быть отдано преимущество, что он новый». (с)
Этот город назывался, между прочим, Глуповым.

И о хорошем

В последний год я заметил почти полное исчезновение организаций по «религиозно-светскому диалогу». В то же время я заметил почти полное исчезновение религиозных партий и списков на выборах, а также антирелигиозных. (Я здесь не говорю о харедим). Из вязаного Мафдаля получился «общий» «Еврейский дом». На выборах мэра Иерусалима во всех основных списках есть мужики в кипах и мужики без кип — даже в списке, отстаивающем права светских. (По женщинам не так заметно, поэтому их в этом качестве для рекламы не используют). С третьей стороны, развивается «религиозность с человеческим лицом» — признан гиюр, сделанный вне раввината; растёт и ширится Цоѓар; деятельность покойного Ури Орбаха привила религиозным благодетельную самоиронию.
В целом я сказал бы, что (не считая харедим) в израильском обществе религиозно-светские трения исчезают.

Крик души

Вчера листаю старую грамматику иврита 1970 г., забытого автора. На заднем форзаце написано по-русски женским почерком:
«Я сижу и изучаю грамматику. Мне грустно».

Сослучайное и присослучайное 2018-09-16 07:20:10

Я знал Ари Фульда. Второй случай, когда на цомет ѓа-Гуш убивают моего знакомого.

Маниловщина

Вчера подумал о мире на Ближнем Востоке. Мирный процесс у нас не идёт, и мирные переговоры тоже не идут. Требования Израиля для начала переговоров: признание Израиля как еврейского демократического государства; признание единого Иерусалима как столицы Израиля; отказ от всякой поддержки террора.
«Говорят, под Новый Год что ни пожелается…» Предположим, что палестинцы всё это сделали, переименовали улицы, названные в честь шахидов, вызвали к себе батальон психологов для истребления ненависти и согласились на столицу в Рамалле. И стали Белыми и Пушистыми. Несогласных отправили на перевоспитание, откуда они тоже вышли Белыми и Пушистыми. Мы ведь об этом мечтаем — или о чём-то другом?
Так вот, Белые и Пушистые Палестинцы сели с нами за стол переговоров. И говорят:
- Ваше государство существует по решению ГенАссамблеи ООН. Так? Так. По тому же решению должно было быть создано наше государство. Это решение до сих пор в силе. И вы помогите нам в его выполнении, поскольку мы уже Белые и Пушистые. Посмотрим на карту: к 1949 г. под вашим контролем была бОльшая территория, чем определена решением ГенАссамблеи. Заметьте: вы не с палестинским государством воевали. Его вообще ещё не было. Вы в Иудее и Самарии воевали с Арабским легионом, Иорданией, Сирией и пр. То есть это не мы вам проиграли территории! Резолюции СовБеза призывают вас вернуться именно к линии разделения войск 1949 г., но это лишь резолюции СовБеза, отвечающего за безопасность. А границы-то?.. Ладно, мы понимаем, что те границы все уже забыли, что у вас там инфраструктура, поэтому мы делаем Первую Уступку. Переговоры невозможны без взаимных уступок. Первая наша уступка — мы согласны на то, чтобы линию разделения войск 1967 года сделать нашей государственной границей, и отныне и навеки не заикаться о государственно-территориальных претензиях внутри этой линии.
Теперь ваша очередь. Какова ваша Первая Уступка?
?..

Вот и памятник Успенскому

В Холоне (Израиль) создана детская площадка с парком скульптур «Чебурашка и его друзья».
http://www.newsru.co.il/rest/05sep2018/cheburashka_holon_103.html

Немного об Ури Авнери

(в дополнение к написанному в русскоязычной Википедии)
В 1951 г. он с помощью своего журнала «Ѓа-олам ѓа-зе» поддерживал забастовку моряков, требовавших права на организацию отдельного профсоюза. В 1953 г. входил в комитет помощи жителям Абу-Гоша, которых — несмотря на их помощь евреям во время Войны за независимость — выгнали, и добился для них права вернуться. За это он получил звание почётного жителя Абу-Гоша. За борьбу против единоличного правления Аба Хуши в Хайфе редакцию газеты пытались взорвать (бомбы были обезврежены) и взорвали типографию, в которой она печаталась.
В 1967 г. предлагал сделать гимном Израиля вместо чисто еврейской «Ѓа-тиквы» песню «Золотой Иерусалим». Примерно тогда же начал агитацию за создание еврейско-палестинского федеративного государства от моря до Иордана.
В 1971 г. внёс проект закона об отмене уголовного наказания за гомосексуализм для взрослых (тогда за это давали десять лет тюрьмы). Проект не прошёл. Уголовное наказание за гомосексуализм для взрослых было отменено в Израиле в 1988 г.
За десять лет депутатства в кнесете произнёс около тысячи речей, не пропустил почти ни одного заседания.
В 1975 г. на Авнери напал душевнобольной и ранил его ножом в грудь, живот и лицо. Первым в больнице его навестил… генерал-майор Рехавам Зеэви — будущий вождь ровно противоположного конца политического спектра, правый из правых. Нужно заметить, что армия десять лет бойкотировала журнал Авнери. Зеэви посоветовал Авнери носить оружие, что тот и делал следующие пятнадцать лет. И не только из-за воспоминаний о Войне за независимость (Зеэви был в «Пальмахе», Авнери — в «Эцеле» и в «Лисах Шимшона»). Просто честный боец уважал честного бойца.

Сослучайное и присослучайное 2018-08-20 07:05:55

Умер Ури Авнери. Это была та самая щука, из-за которой семьдесят лет, по пословице, не дремали израильские караси.
И ещё: этот человек вообще ничего не боялся, и его слова никогда не расходились с делом.

Ещё об Успенском

Пять лет назад скончался Сефи Ривлин, легендарный «Фистук». В одной из газет (не могу найти) была картинка: около его могилы стоят, обнявшись, Додли, Рега, Хавитуш и птичка.
Вот такую нужно об Успенском.

P.S. Кстати, эта картинка была бы сейчас хорошим поминовением почившему в бозе Образовательному телевидению (23 каналу).

Сослучайное и присослучайное 2018-08-14 14:20:36

Зацените стилизацию. Это призыв прийти на «парад гордости» в Иерусалиме.

Сослучайное и присослучайное 2018-08-05 02:51:03

В 50-е гг. на израильскую песню очень влияла французская. А во французской песне, как известно, есть особое, песенное произношение слов, с «э-мюэ». Может быть, этим объясняется особый, подчёркнутый стиль произношения звуков в израильской песне той поры — тот стиль, против которого восстал Зоѓар Аргов?

Сослучайное и присослучайное 2018-08-05 02:51:03

В 50-е гг. на израильскую песню очень влияла французская. А во французской песне, как известно, есть особое, песенное произношение слов, с «э-мюэ». Может быть, этим объясняется особый, подчёркнутый стиль произношения звуков в израильской песне той поры — тот стиль, против которого восстал Зоѓар Аргов?

Глобализация

Сегодня видел на травке компанию арабских матерей с детьми. Они принесли с собой какой-то бумбокс (играл он вполне тихо). Но что звучало из бумбокса? Какой-то исполнитель в стиле «мизрахи» на иврите. На иврите! У них самих исполнителей в таком стиле — хоть ушами ешь. Что вдруг?

Ещё израильские анекдоты 50-х гг.

О «режиме экономии», существовавшем тогда в стране: людей много, денег мало, экономические связи с соседями полностью разорваны, с Европой — ещё не налажены.
*
- Мама, я хочу хлеба с маслом!
- У нас нет масла, ведь у нас экономия…
- Тогда я хочу хлеба с экономией!
*
Министр экономии и карточного распределения Дов Йосеф завтракает. Жена подаёт ему что-то белое в чашке.
- Что это?
- Простокваша.
- Ммм… Это довольно вкусно. Сегодня же запрещу свободную продажу!
*
Еврей решил устроить демонстрацию: подошёл к дому Бен-Гуриона и стал демонстративно есть солому. Бен-Гурион сжалился над ним и дал ему десять лир на еду. Тогда еврей подошёл к дому министра экономии и карточного распределения Дова Йосефа и тоже стал демонстративно есть солому. Дов Йосеф выскочил к нему:
- Ах ты расточитель народного добра! Сейчас, в зимний сезон дождей, ты ешь солому, когда вокруг растёт трава! Можешь есть траву, а солому прибереги для лета!

Израильские анекдоты 50-х годов

Министр финансов Пинхас Сапир в Америке уговаривал некоего бизнесмена инвестировать в израильскую экономику:
- Это прекрасная инвестиция! Я бы сам вложил в это предприятие деньги, если бы я не был министром финансов [конфликт интересов].
- Именно так! Я бы тоже вложил в это предприятие деньги, если бы ВЫ не были министром финансов.
*
У Моше Снэ спросили:
- Какую самую выгодную сделку можно осуществить в Израиле?
- Продать всю страну по цене сделанных в неё инвестиций, а потом откупить обратно по её реальной стоимости.
*
А это реальная история. Пинхас Сапир уговорил миллионера Полака построить в Израиле текстильный завод. Но Полак поставил условие: завод должен находиться не далее как в получасе езды от Тель-Авива, а не где-то в глуши. Сапир договорился с Полаком о встрече в пять утра, когда было ещё темно (дескать, по-другому не получается), сел с ним в машину с тонированными стёклами, шепнул шофёру: «Гони как сумасшедший!» — и через полчаса по часам остановил машину. Полак вышел, осмотрел место и подписал согласие.
На этом месте был создан завод «Полгат» и город Кирьят-Гат. Он находится в 75 км от Тель-Авива.

Ещё одна реплика пикейного жилета

Недавно Нетаньяѓу ездил в Москву и беседовал с Путиным о ближневосточных делах. Позиция Нетаньяѓу известна всем: около наших границ не должно быть иранцев, не должно быть никаких вооружённых жестов в нашу сторону, не должно быть поставок оружия в Ливан — и ниипёт. Два дня назад в Израиль прилетели министр иностранных дел и начальник генштаба России. Поговорили и улетели. Позавчера Израиль пуляет противоракетами по сирийской ракете, которая мирно бороздит просторы Большого театра, Израилю не угрожая. Не попал, но это мелочи. Вчера Израиль сбивает сирийский бомбардировщик, который всего-то залетел по дороге на два км в глубь воздушного пространства Израиля, летя бомбить ИГИЛ. Сирия молчит в тряпочку.
Создаётся впечатление, что Нетаньяѓу получил некое разрешение на своё «и ниипёт».
Такого министра иностранных дел, к которому на часок наведывается начальник генштаба сверхдержавы, нужно на руках носить и пылинки с него сдувать.

Опоздали

Израильское общество социолингвистики выпустило протест против лишения арабского языка статуса официального. Он опубликован в газетах.
https://sfilev2.f-static.com/image/users/287377/ftp/my_files/arabic_language_2018.pdf?id=31169860
Такой же протест готовят другие лингвистические сообщества и организации Израиля.
Но почему только сейчас спохватились?

Израильский аналог «ниггеров»

В 1965 г. в Израиле было проведено единственное, кажется (по мнению главного специалиста по теме) исследование языковых предрассудков школьников. Группа школьников ашкеназского происхождения прослушала на магнитофоне текст на философскую тему, прочитанный двумя дикторами: один раз — с обычным израильским акцентом, другой раз — с ярко выраженным йеменским акцентом. Обратите внимание — с йеменским, а не с марокканским! Предварительно проверили, умеют ли эти школьники узнавать общину по акценту. (Для чистоты эксперимента некоторые слова «сабра» произносил с йеменским акцентом, а «йеменец» — с обычным израильским). Потом им было предложено оценить разные качества этих дикторов, как обычных членов общества. Ну и, предсказуемо, в этих оценках читавший философский текст с йеменским акцентом уступал читавшему с израильским в умственном развитии, в стремлении к цели, в богатстве, в соблюдении личной гигиены, в честности и в том, насколько на него можно положиться.
(שטאל, א. סביבתו הלשונית של תלמיד טעון הטיפוח ויחס בית הספר אליה. עיונים בחינוך 16, 1977, חשון תשל»ח, עמ’ 128 — 144. מחקר — עמ’ 139)
Результаты были опубликованы в англоязычном журнале, а в 1980-е годы публикации на тему субкультуры и языка детей — выходцев из восточных общин и слабых социальных слоёв в Израиле прекратились. Неполиткорректно. А где-то год назад меня чуть не забросали ссаными тряпками только за то, что я спросил, какие публикации подобного рода существуют.

Сослучайное и присослучайное 2018-07-10 05:56:59

По данным организации «Хотам» (http://forumpics.a7.org/?file=20170515171600.pdf), в 2012 г. в Израиле примерно 800 тыс. евреев заявили, что стали менее религиозными, чем их родители, а примерно 460 тыс. — что более религиозными, чем их родители.

Кому что важно

Израильская служба секретных операций («Мосад») провела операцию в Сирии — не для добывания информации или деталей нового оружия, а для того, чтобы найти, выкрасть и переправить в Израиль наручные часы легендарного разведчика Эли Коэна, казнённого в 1965 г. Просто наручные часы. Потому что это единственная память о нём.
Руководство «Мосада» решило, что ради этого стоит тратить ресурсы и рисковать агентами. И я с ним согласен.

Старый батька Авраам праотец и нам и вам — 2

Завтра, 27 июня, с 17-15 до 20-30 в Академии иврита в Гиват-Раме пройдёт мини-конференция «Иврит в арабском обществе Израиля». Вход свободный. Вот программа: https://drive.google.com/open?id=1kxzC2Lkm0jrZOU3uI5ejLIATDyEEPC9v
Тема в Израиле популярная: арабские деятели культуры и педагоги уже давно жалуются на «ивритизацию» арабского языка, как письменного, так и разговорного.
А у меня вчера было интересное наблюдение арабского в ивритском обществе. Стою у прилавка аптеки, а за мной разговаривают по-арабски две какие-то женщины. Слушаю и удивляюсь. Интонационный рисунок — совершенно ивритский. Фонетика — почти все звуки, которых нет в иврите, исчезли, и даже «а» стало ивритским. Но ивритских слов в речи нет. Оглядываюсь — так и есть, обе женщины без хиджабов. Светские. И что меня добило — они обсуждали обучение в колледжах Бейт-Лехема и в Бир-Зейте, так вот, город Бейт-Лехем они так и называли! Бейт-Лехем, а не Бейт-Лахм!
А за прилавком стояла женщина в хиджабе, тоже иерусалимка — так у неё все звуки были на месте, и интонация была своя.

Сослучайное и присослучайное 2018-06-20 09:18:50

Забавно. Можно сказать, что основной идеей сионизма было избавление евреев от национальной идеи. Цель сионизма была «станем как другие народы, у них есть своё государство на своей земле, где они добывают хлеб своим трудом — пусть и у нас будет». А все прочие национальные идеи, религиозные и общекультурные, классический сионизм выкинул.

Сослучайное и присослучайное 2018-06-12 13:18:24

Организация קשת המשאלות — «Радуга желаний» — выполняет желания безнадёжных больных. «Перед концом побывать на море… посетить студию любимой радиопередачи… отпраздновать Хануку в кругу всей семьи… встретиться с популярным певцом за кулисами…» У организации есть машина, приспособленная для перевозки инвалидных кроватей и инвалидных кресел. Русский сайт здесь: https://www.keshet-hamishalot.org.il/ru. Нужны пожертвования.
Этот человек на терминальной стадии рака хотел ещё раз побывать с женой в любимом ресторане на море, а потом рассказать о том, как можно умереть достойно.
http://www.newsru.co.il/pict/big/1073363.html