Сослучайное и присослучайное 2017-07-25 02:26:07

Я рекомендую всем перечитать (в какой-то там раз) статью Жаботинского «О железной стене». http://jhistory.nfurman.com/zion/zion007_19.htm
А перечитав, подумать несколько минут над её предпоследним абзацем и попробовать найти в нём (при всём уважении к памяти Жаботинского) ошибки.

Сослучайное и присослучайное 2017-07-25 02:03:00

Обменяли хулигана на Луиса Корвалана. Ну что? Мы в очередной раз тактически проиграли.

Сослучайное и присослучайное 2017-07-23 05:49:44

Не все знают, что в 1964 г. Бен-Гурион, только что ушедший в оппозицию, Моше Шарет и другие спорили на страницах «Давара» о том, нужно ли всегда добавлять предлог «эт» к прямому дополнению. И я могу сказать, что в этих газетных статьях «старику» спуску не давали.

Сослучайное и присослучайное 2017-07-23 03:25:42

В 1976 году (13.2) Реувен Сиван в одной из израильских газет (кажется, «Аль га-мишмар») именует политику диктата одного человека в какой-либо гуманитарной области «ждановизмом». 1976 год! Тридцать лет прошло с «постановления о журналах Звезда и Ленинград». А Реувен Сиван уверен, что его израильские читатели поймут!

О решении ближневосточного конфликта

Нет, мании величия у меня нет. Я двадцать пять лет живу в Израиле, половину этого времени — на «территориях», охранял своё поселение, помню все стадии «мирного процесса», читал и слушал левых и правых и т.п. И мысли у меня следующие, по-моему, достаточно тривиальные.
1. Решения типа «взять и (всё поделить / всё отдать / всех выгнать / нужное вписать)» решениями не являются, потому что вне зависимости от их пользы не будут осуществлены.
2. Решение «оставить всё как есть» является тактикой, но не стратегией. Оно осуществляется уже двадцать лет и фактически является попыткой остановить потоп, засунув палец в дырку в плотине. Пока армия, спецслужбы, охрана и все-все-все стоят, засунув в плотину палец, под ногами более-менее сухо, и поэтому если не заглядывать за плотину, может создаться впечатление, что и решать-то нечего. Но…
3. Главную агрессию проявляют сейчас исламисты. Светское палестинское сопротивление сейчас мало себя проявляет (это не значит, что его потенциал исчез). А для исламистов:
3а. Храмовая гора — это святыня ислама, поэтому любая попытка представителей другой религии осуществить какую-то власть по отношению к ней (даже поставить металлодетекторы) расценивается как святотатство и casus belli для джихада. Так думает весь исламский мир, вплоть до Малайзии.
3б. Существование неисламского государства в Палестине — само по себе casus belli для джихада. Поэтому все жители Израиля являются для них захватчиками, врагами и целями, без различия вооружённости, возраста, пола и нахождения по ту или другую сторону «зелёной линии».
4. Перечитаем пункт 1.
5. В тактическом плане более-менее работает правило «сытый палестинец — спокойный палестинец». Меньше всего террористов выходит из тех мест, где а) есть хорошие возможности для заработка, б) нет неудовлетворённых материальных ожиданий. Так, в Хальхуле никаких ожиданий нет, но евреи далеко, на них с трудом можно заработать, а в Восточном Иерусалиме возможностей для заработка много, но постоянно есть обида на мэрию, которая уже 50 лет кладёт на эту интегральную часть единого Иерусалима с прибором. А из Каландии вообще террористов не было. Но это в тактическом плане. Вспомним Жаботинского: «Покуда есть у арабов хоть искра надежды избавиться от нас, они этой надежды не продадут ни за какие сладкие слова и ни за какие питательные бутерброды, именно потому, что они не сброд, а народ…»
6. Если у кого-нибудь есть идеи, как уменьшить влияние идеологии радикального ислама, я буду рад. У меня их нет, потому что с исчезновением коммунистической идеологии кроме неё и ислама осталась только идеология арабского национализма в разных видах, которая нас тоже не радует. А если и её убрать, останется просто пустое место, мещанство, погоня за материальными ценностями — в общем, то, что не может привлечь думающую молодёжь. Как говорят, в палестинских университетах не состоять в Хамасе — значит, расписаться в своём равнодушии и эгоизме. А до пацифизма и плюрализма арабскому миру ещё как улитке до вершины Фудзи.
7. Мы, частные лица, предоставим армии и политикам делать то, что они делают, потому что не реагировать мы уже пробовали.
8. Единственное, на что я надеюсь — на личные представления конкретных палестинцев о евреях. Ключ к успеху в войне — дегуманизация врага. Гораздо легче пойти убивать ножиком незнакомых еврейских мужчин, женщин, детей, чем тех, кто говорил тебе «ахлан» или «шалом» или просто улыбался. Это тоже совсем не невозможно, как показывает горький опыт, но не так легко. Поэтому я предлагаю такую ересь: если вы проходите мимо араба, то (сохраняя бдительность, конечно!) смотрите на него так, как на соседа-еврея. Улыбнитесь ему так же. Он же сейчас на вас не нападает, и возможно, не собирается нападать. Вы этим не покажете свою слабость (чего делать, разумеется, ни в коем случае нельзя). Пусть у него в голове наряду с проповедями об «итбах аль-яѓуд» будет картинка улыбающегося ему еврея. Возможно, эта картинка несколько ослабит воздействие проповедей. Возможно, он подумает, прежде чем взяться за ножик. Возможно. Хуже точно не будет.

Сослучайное и присослучайное 2017-07-21 05:50:08

Кто там говорил «долой Багац, долой судебный активизм»? Вот не было бы Багаца — и эти товарищи до сих пор держали бы страну за горло.
http://www.newsru.co.il/finance/20jul2017/hashmal311.html

Сослучайное и присослучайное 2017-07-18 02:37:13

Я вам скажу, от чего я устал в этом мире. От присущего дикому количеству людей взгляда на несогласного с ними как либо на дурака, либо на подлеца.
Пример: постоянное отчаянное стремление израильских «правых» докопаться: из каких соображений израильские «левые» предают родину? Ведь им никто не даёт печеньки, и люди вроде умные, и кошельки не воруют…
(Со взглядом «левых» на «правых» всё гораздо яснее).

Израильское пижонство

выражается в том, чтобы знать, что фамилия בנבנישתי произносится «Бенвенисти».

Сослучайное и присослучайное 2017-07-13 10:39:32

Нет — Рабину как главе Академии иврита!
В 1977 в «Маариве» были опубликованы два письма, гневно протестующие против слухов о том, что Рабин является кандидатом на пост президента Академии иврита. «Ицхак Рабин, конечно, военачальник, дипломат и политик, но где он проявил себя как лингвист?» — вопрошают авторы писем.
Насколько мне удалось выяснить, это смешная путаница. В 1977 должны были проводиться очередные выборы главы Академии, и одним из кандидатов был известный лингвист Хаим Рабин. (Он не был избран). А авторы писем услышали звон…
(Это было за месяц до «переворота»).

В парке под иерусалимским «променадом» живут:

1. Шакалы. Крутятся вокруг арабского жилья, видимо, питаются остатками овец, которых там разделывают. Два раза видел. Подпускают метров на двадцать. Нет, это не собаки.
2. Кеклики или куропатки, а точнее — кто-то похожий на них, нелетающие, бегающие целыми стаями по земле, с двумя чёрными полосами возле глаз, но — размером с индюшку, а не с курицу или голубя, как куропатки. Подпустили метров на десять.
3. Совы, серые. Тоже людей почти не боятся.
4. А наверху, на пустырях, бегают ежи и летают летучие мыши.

Сослучайное и присослучайное 2017-07-03 02:38:36

Суд по трудовым спорам предоставил этим людям неограниченное право на забастовку против разрушения их монополии.
http://www.themarker.com/dynamo/1.4217069
http://www.newsru.co.il/finance/03jul2017/hashmal305.html

Сослучайное и присослучайное 2017-07-02 15:05:14

Известный харедимный общественный деятель, основатель ЗАКА, Йеѓуда Меши-Заѓав, поздравляет сына с получением берета десантника.
https://www.facebook.com/YMeshiZ/posts/1316166871832723
כה לחי וכן ירבו

Сослучайное и присослучайное 2017-07-02 04:50:24

О похоронах Аврагама Эвен-Шошана в 1984 г. поместила короткую заметку и "Га-модиа". В заметке этой не упоминается ни один раввин, зато упоминаются "писатели, поэты и учителя", а также краевед Давид Бенвенисти.
Представьте себе такое сегодня.

Сослучайное и присослучайное 2017-07-02 02:26:41

А вы знали, что сорок лет назад душ с дырочками в Израиле называли «телефон»? Была даже смешная история про жену министра, которая попросила установить ей «телефон» в ванной, а было это в весьма скромную эпоху, и все удивлялись: насколько же важная персона этот министр, что ожидает важные звонки из правительства даже во время мытья! (הד הקריות קרית מוצקין 30-11-79)

Сослучайное и присослучайное 2017-06-28 07:42:39

К концу семидесятых годов среди пишущих письма в израильские газеты (по крайней мере, по вопросам языковой политики) появились «восточные» фамилии Атар и Сасон, хотя их единицы среди сотен ашкеназов. Женщины появились только в самом конце 70-х.

Сослучайное и присослучайное 2017-06-27 09:52:53

Стихотворение, по которому написана песня את תלכי בשדה (из альбома Хавы Альберштейн כמו צמח בר), Лея Гольдберг написала в 1943 году, и оно было включено в сборник, составленный специально для бойцов Еврейской бригады. Отсюда главный мотив стихотворения — «наступит кажущееся сейчас нереальным время, когда женщина сможет идти босиком по полю, глубоко дышать, когда дороги, сожжённые страхом и вздыбленные кровью, уже не будут царапать, когда снова можно — можно! — будет любить, и когда женщина вновь станет скромной и тихой».
А альбом, в котором Хава спела эту песню, вышел после войны Йом-кипура.
(Другая песня из этого альбома — אדבר אתך — в которой женщина успокаивает мужчину, вокруг которого собираются его мертвецы, ещё больше отвечает духу времени после той войны).

Сослучайное и присослучайное 2017-06-27 02:12:19

Один из немногих честных поступков в израильской политике в последнее время. Рав Исраэль Розен, основатель Управления гиюров и один из тех, кто уже двадцать лет почти в одиночку бодался, как телёнок с дубом, с официальной гиюрной политикой, вышел из президиума партии «Еврейский дом» после того, как она проголосовала за последний законопроект о гиюрах, согласно которому гиюры в Израиле могут делать только государственные религиозные инстанции.

Сослучайное и присослучайное 2017-06-27 01:54:05

Спасибо vrag_naroda3,
Освобождённые узники Берген-Бельзена поют «Гатикву» с двумя последними строчками второго куплета:
לשוב לאֶרֶץ אבותינו,
לעיר בָה דוד חָנה
(это тоже из оригинального текста).
https://www.youtube.com/watch?v=VKmy27DKdls, начиная с 5:25
Полный текст «Гатиквы»:
http://www.orianit2.edu-negev.gov.il/mekifvas/sites/homepage/flag/kerenmilotshir.htm
http://sharvit.cet.ac.il/SharvitEditor/page/ShowPage.asp?nPageID=461469

Иополитике

Когда Биби уезжал в Китай, он оставил за себя премьером министра туризма Ярива Левина. Когда в Африку — неподражаемую министру культуры Мири Регев. Когда ложился на операцию — министра охраны природы Зеэва Элькина.
У меня есть подозрения, почему именно этих мелких сошек. И если эти подозрения оправданы, то дело вообще плохо.

Богатыри — не мы

В сатирическом разделе "Узи и компания", который писал Амос Кейнан в начале 50-х гг. в "Гаарец", в частности, отец говорит сыну:
- Классный руководитель попросил себе в подарок "Энциклопедия Британика". Ну, родительский комитет знает, что такое "Британика" так же, как ты знаешь, что такое Parerga und Paralipomena… (ивритскими буквами).
То есть для аудитории "Гаарец" в начале 50-х не только не составляло проблем правильно прочитать פארארגה ופאראליפומאנה, но и шутка была вполне понятна.

И снова лексикография на службе народа

1950 г., девушку призывают в армию, а она утверждает, что религиозная. Религиозные девушки призыву не подлежат (была ли тогда альтернативная служба, не знаю). А потом выясняется, что девушка работала в некашерных ресторанах, в том числе по субботам, ела там, писала по субботам и ела в Песах из хамецовой посуды. В защиту она говорила, что ест в этих ресторанах только хлеб, маргарин и простоквашу, работает только по большой надобности, и считает себя религиозной. Судья проверил определение слова "дати" в словарях Гура, Эвен-Шошана и Бен-Йегуды, и не нашёл, что оно означает "адук" (так называли тогда строго соблюдающих).
Гаарец, 15.10.50.
(Впоследствии определение "религиозности" для девушек в отношении армейской службы было зафиксировано в законах и инструкциях).

Сослучайное и присослучайное 2017-06-15 06:01:45

Шалома Сивана, директора издательства "Кирьят-Сефер" в Израиле в 60-е годы, ивритские писатели называли דושה-צ'לובייק.

Сослучайное и присослучайное 2017-06-15 02:40:25

Было бы жаль, если бы Давиду Гроссману дали Букера за его политические взгляды. Потому что хороший писатель. Если бы меня спросили: "на ком можно познакомиться с современной израильской прозой?", я назвал бы его и Шалева.

Честный йеке

Человек (60-е гг). пишет в "шапке письма" так: Доктор М.А.Наhир (бывший Кларман).

Сослучайное и присослучайное 2017-06-14 02:08:06

В 70-е годы в Израиле (и наверняка в других странах) существовали полезные конторы: "Агентства газетных вырезок". Можно было заказать там вырезку из какой-либо газеты с аккуратно приклеенной бирочкой с числом. В до-ксероксную эпоху это было очень ценно для сбора различных материалов.