Мёртвый язык

С 1691 до 1856 г. выходило пятьдесят ивритских газет. (После 1856 г. счёт идёт на сотни).
Первый ивритский журнал выходил в Амстердаме с 1691 до 1807 гг. и имел форму периодически издающихся респонсов на насущные вопросы. Первую газету в европейской форме издавал в Берлине с 1750 г. Мозес Мендельсон.
(Менуха Гильбоа)

Сослучайное и присослучайное 2017-12-10 05:57:17

Зеэв Бен-Хаим в молодости видел в этой сцене призыв сионистского идеала, знаменитое осушение болот Палестины. См. «Гатиква»: «Быть свободным народом на нашей земле». И какая ирония: Фауст, узрев в мечтах это прекрасное будущее, не замечает, что происходит не осушение болот — ему копают могилу!

Фауст (II, 5)
Болото тянется вдоль гор,
Губя работы наши вчуже.
Но чтоб очистить весь простор,
Я воду отведу из лужи.
Мильоны я стяну сюда
На девственную землю нашу.
Я жизнь их не обезопашу,
Но благодатностыо труда
И вольной волею украшу.
Стада и люди, нивы, села
Раскинутся на целине,
К которой дедов труд тяжелый
Подвел высокий вал извне.
Внутри по-райски заживется.
Пусть точит вал морской прилив,
Народ, умеющий бороться,
Всегда заделает прорыв.
Вот мысль, которой весь я предан,
Итог всего, что ум скопил.
Лишь тот, кем бой за жизнь изведан,
Жизнь и свободу заслужил.
Так именно, вседневно, ежегодно,
Трудясь, борясь, опасностью шутя,
Пускай живут муж, старец и дитя.
НАРОД СВОБОДНЫЙ НА ЗЕМЛЕ СВОБОДНОЙ
Увидеть я б хотел в такие дни.
Тогда бы мог воскликнуть я: «Мгновенье!
О как прекрасно ты, повремени!
Воплощены следы моих борений,
И не сотрутся никогда они».
И это торжество предвосхищая,
Я высший миг сейчас переживаю.

Фауст падает навзничь.

Эпистолярное использование иврита не прерывалось

В надгробной написи в Бейт-Шеарим (3 в.) написано אנינא הקטן, и там идёт речь о Ханине бен Хаме. Есть и ещё несколько אניאנה и אנינא. В папирусах 4-5 вв. тоже есть אנינה и אושיא. Таким образом, даже в письмах и надгробных надписях никакого «хет» в этом имени не было, а ведь евреи, говорившие по-арамейски или на иврите, знали этимологию имени Ханина. Однако имя Хона в письмах того времени встречается.
Но вообще открытие и публикация этих папирусов (в основном Сират, 1985, а также Мишор, 1992) были чрезвычайно важны для еврейской истории. Найдены они в Египте, а это значит, что как минимум в этом районе евреи в 4-8 вв. писали официальные письма не только на греческом и на арамейском, но и на плюс-минус «молитвенном иврите». До сих пор многие считают, что после того, как иврит перестал быть разговорным, на нём писали только религиозные тексты — мидраши. Первым свидетельством официального использования иврита в эту эпоху была надпись в синагоге Рехова, и вот теперь — письма.
Таким образом, мы видим непрерывную преемственность эпистолярного использования иврита с библейских времён через мишнаитские, через византийские и до хорошо задокументированной эпохи гаонов в исламское время.

Сослучайное и присослучайное 2017-12-07 08:44:41

Хафец Хаим просит помощи для погорельцев своего местечка Радин, 20.07.03, газета «Га-мелиц»

Сослучайное и присослучайное 2017-12-05 02:54:52

Священный трепет — это держать в руках письмо с собственноручной подписью Броккельмана (и не одно).
А вера в людей — это читать это тёплое и дружеское письмо, посланное из Галле в Иерусалим его ученику Зеэву Гольдману в 1937 году.

Глава Торы “Вайишлах”: Не трепите мне седалищные нервы

Памятники великим победам, знаки свершений и символы достижений украшают обычно постаменты, бюсты и лацканы. А где же символ вселенского масштаба победы праотца Яакова над ангелом Эсава? И сказать-то неудобно…

(Лекция р-на Эли Когана; записана 12.11.2008, отредактирована 12.03.2009)

Кликните на стрелку, чтобы прослушать лекцию. Чтобы скачать MP3 файл, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите “Save Target As…”

Глава Торы “Вайеце”: Любовная история

Юноше, обдумывающему житье, искусству любви поучиться б у Яакова… Нет, не в том, чтоб любить четыре жены, а чтоб одну, но зато как!

.

(Лекция р-на Эли Когана; записана 12.04.2008, отредактирована 11.29.2009)

Кликните на стрелку, чтобы прослушать лекцию. Чтобы скачать MP3 файл, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите “Save Target As…”

Вначале был речь

Книга Узи Орнана о возрождении иврита, которую отчасти перевёл уважаемый yaqir_mamlal, называется בראשית היה השפה — «Вначале был речь». Что за рассогласование по грамматическому роду? А если ещё подумать — на что намекает название «Вначале был речь»? Не на первый стих книги Бытия, поскольку он «Вначале сотворил Бог небо и землю»… Да, конечно, на первый стих Евангелия от Иоанна: «Вначале был Логос».
Стоп-стоп. А почему Узи Орнан считает, что израильский читатель 2015 года так сразу вспомнит фразу «Вначале был Логос», причём вспомнит на греческом, где слово Логос мужского рода, а не на иврите, где מילה — женского рода и рассогласования бы не было? И какое всё это имеет отношение к возрождению иврита?
А такое: Орнан, в молодости состоявший в ЭЦЕЛе, намекает не только на Евангелие от Иоанна. Он намекает ещё и на слова Зеэва Жаботинского:
בראשית ברא אלהים את האומה. כל מה שעוזר לתחייתה — קודש הוא, כל מה שמפריע — טומאה, כל מי שמפריע — שחור הוא, שחורה אמונתו, שחורים דגליו.
«Вначале сотворил Бог нацию. Всё, что помогает её возрождению — свято. Всё, что мешает — скверно. Всякий, кто мешает — чёрен, и вера его черна, и знамёна его черны».
Эти слова иногда ходят в народе в форме בראשית היה האומה — «Вначале был нация». И тоже с рассогласованием. Возможно, так их и запомнил со времён молодости Орнан. Тогда, в сороковые годы, люди ещё помнили, на что намекают слова «Вначале был…» А вот теперь читателям приходится объяснять.

Сослучайное и присослучайное 2017-11-18 12:32:06

«Нужно ли говорить, что противники “Габимы”, восставшие против “буржуазной затеи”, и требовавшие театра на жаргоне, были коммунисты. <…> Много я видел яростных людей за эти годы… но таких людей, как еврей-коммунист, я не видел. В его жилах не кровь, а пироксилин; это какие-то с цепи сорвавшиеся, рычащие, трясущиеся со злобы. Но затем, – второе, что было интересно, – ненависть еврея-коммуниста к еврею-некоммунисту. Опять скажу: много я видел людей, распаленных ненавистью, <…> но никогда не видал, на что способен родич по отношению к родичу только за разность в убеждениях.
<…> Но самое страшное для них слово, даже только понятие, при далеком ощущении которого они уже вздымались на дыбы, это – “сионизм”. <…> Сложно себе представить, что для них это зарождение национальной идеи, идеи отечества в самом чреве, в самой матке коммунизма…»
(Волконский С.М. Мои воспоминания. Мюнхен. 1923. Т.2. Стр.312-314).

Друзья Людмилы и Руслана

Все знают перевод «Евгения Онегина» на иврит, выполненный Шлёнским и считающийся классическим. Некоторые знают современный перевод Зеэва Гейзеля. А многие ли знают первый перевод Авраѓама Левинсона, изданный в 1937 году и выполненный в Польше? Истинное удовольствие, маскильский иврит. Обратите внимание на глагольные формы.
http://benyehuda.org/levinson/evgeny_onegin.html
Автор был интересным человеком. Видный сионистский деятель Польши, депутат Сейма с 1922 г., с 1929 г. — заместитель мэра Брест-Литовска, глава Керен ѓа-йесод в Польше. Переехал в Палестину в 1936 г, работал в Еврейском университете. Много писал на иврите и идише, был одним из первых переводчиков идишской поэзии на иврит. https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%94%D7%9D_%D7%9C%D7%95%D7%99%D7%A0%D7%A1%D7%95%D7%9F
Автор очень ценной книги התרבות העברית בגולה — статистическое и социологическое исследование еврейской культуры на иврите вне Палестины до 1935 года, от Литвы до Аргентины. Что за ивритская культура вне Палестины? Достаточно сказать, что в книге около двухсот страниц.

Глава Торы “Толдот”: Яблочко от яблоньки…

Два близнеца-антипода: Эсав и Яаков. Младший — отличник примерного поведения, старший — буян-второгодник с криминальными наклонностями. Но при этом, согласно Каббале, в праведного папочку Ицхака удался именно старший…

(Лекция р-на Эли Когана; записана 11.30.2008, отредактирована 11.22.2009)

Кликните на стрелку, чтобы прослушать лекцию. Чтобы скачать MP3 файл, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите “Save Target As…”

Сослучайное и присослучайное 2017-11-09 03:57:03

«Оса́да Иерусали́ма» — условное название анонимной поэмы на среднеанглийском языке, созданной во второй половине XIV века (около 1370—1380 гг.). Поэма составлена в манере аллитерации, популярной в средневековой английской поэзии, в особенности в период «аллитеративного возрождения», от которого сохранилось 9 рукописей — необычайно высокое число для того времени.
По причинам политкорректности поэма малоизвестна среди современных британских студентов в связи с тем, что главные герои испытывают злорадство от массового избиения евреев, причём применяются самые садистские методы казни. Данные мотивы, по-видимому, отражают общественные настроения того времени.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B0_%D0%98%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B0_(%D0%BF%D0%BE%D1%8D%D0%BC%D0%B0)
http://d.lib.rochester.edu/teams/text/livingston-siege-of-jerusalem

Глава Торы “Хайей-Сара”: Госпожа Удача

Когда все идет, как по маслу, мы на гребне волны и в мозолистых руках сжимаем скользкий хвост удачи — что нужно сделать, чтобы не дать ей ускользнуть? Нужно просто очень постараться не мешать Всевышнему…

(Лекция р-на Эли Когана; записана 11.20.2008, отредактирована 11.13.2009)

Кликните на стрелку, чтобы прослушать лекцию. Чтобы скачать MP3 файл, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите “Save Target As…”

Глава Торы “Вайера”: На горе, на горочке…

На горе Мория, где Авраам приносил в жертву Ицхака, до него уже успели славно отличиться и Ноах, и Адам, и даже… сам Всевышний. Тем не менее, когда речь заходит о возведении на ней Храма, она для Б-га уже не место боевой славы, а так, гумно гумном…

(Лекция р-на Эли Когана; записана 11.13.2008, отредактирована 11.4.2009)

Кликните на стрелку, чтобы прослушать лекцию. Чтобы скачать MP3 файл, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите “Save Target As…”

Глава Торы “Лех-Леха”: И я пошел, и я иду

“Брось все — и иди!” — велит Всевышний бескорыстному и самоотверженному Аврааму, отправляя его в путь беззаветного служения. И вслед за этим добавляет: “Ну а мы с тобой потом это… сочтемся…” Неувязочка.

.
.

 (Лекция р-на Эли Когана; записана 11.06.2008, отредактирована 10.29.2009)

Кликните на стрелку, чтобы прослушать лекцию. Чтобы скачать MP3 файл, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите “Save Target As…”

Глава Торы “Ноах”: Приплыли…

“Кто первый на выход?” — без особого энтузиазма обратился Ноах к обитателям ковчега. И добровольцев не нашлось… Примерно так происходило прибытие спасшейся от потопа жизни в новый мир, сияющий лучами доселе невидимого солнца. В чем же дело?

.
(Лекция р-на Эли Когана, записана 11.02.2008, отредактирована 10.24.2009)

Кликните на стрелку, чтобы прослушать лекцию. Чтобы скачать MP3 файл, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите “Save Target As…”

Глава Торы “Брейшит”: И никаких гвоздей!

“Да будет свет!” — было сказано Творцом в начале всего. Когда и освещать-то было нечего! И сразу после этого было сказано: “Эээ… нет, не будет вам света! Вернее, будет, но потом…” К чему же баловаться светом?

(Лекция р-на Эли Когана; записана 10.26.2008, отредактирована 10.15.2009)

Кликните на стрелку, чтобы прослушать лекцию. Чтобы скачать MP3 файл, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите “Save Target As…”

Глава Торы “Брейшит”: И никаких гвоздей!

“Да будет свет!” — было сказано Творцом в начале всего. Когда и освещать-то было нечего! И сразу после этого было сказано: “Эээ… нет, не будет вам света! Вернее, будет, но потом…” К чему же баловаться светом?

(Лекция р-на Эли Когана; записана 10.26.2008, отредактирована 10.15.2009)

Кликните на стрелку, чтобы прослушать лекцию. Чтобы скачать MP3 файл, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите “Save Target As…”

Глава Торы “Ницавим”: Далекое близкое

Важную новость сообщает Моисей евреям: Тора, дескать, не на небесах и не за морем-океаном. А то бы, можно подумать, мы считали, что на горе Синай нам вручили демо-версию, и отрядили бы Гагарина за настоящей Торой…

(Лекция р-на Эли Когана; записана 09.25.2008, отредактирована 09.10.2009)

Кликните на стрелку, чтобы прослушать лекцию. Чтобы скачать MP3 файл, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите “Save Target As…”

Глава Торы “Ки Таво”: Путь от человека к Человеку

“Пути Его” — это долгая дорога от “смышленого примата” до “подобия Высшему”. Быть человеком — это, оказывается, значит вести себя по-Б-жески. Буквально.

(Лекция р-на Эли Когана; записана 09.18.2008, отредактирована 09.07.2009)

Кликните на стрелку, чтобы прослушать лекцию. Чтобы скачать MP3 файл, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите “Save Target As…”

Глава Торы “Ки Теце”: Текстильно-каббалистическая смесь

Шеатнез — смесь шерсти и льна — есть отголосок одного стародавнего преступления, мистико-криминальное расследование которого показывает, сколь нешуточным может быть значение особенностей пошива нашей одежды.

(Лекция р-на Эли Когана; записана 09.14.2008, отредактирована 08.27.2009)

Кликните на стрелку, чтобы прослушать лекцию. Чтобы скачать MP3 файл, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите “Save Target As…”

Глава Торы “Шофтим”: Свидетели Кого вы?

В тяжбах имущественных чистосердечное признание обвиняемого равнозначно свидетельскому показанию целого трудового коллектива. Когда же подсудимому светит вышка, его признание никак не влияет на приговор. Потому что, если вы думаете, что ваше тело — это ваше тело, а ваша жизнь — это ваша жизнь, то… вам нужно подумать еще раз.

(Лекция р-на Эли Когана; записана 09.04.2008, отредактирована 08.20.2009)

Кликните на стрелку, чтобы прослушать лекцию. Чтобы скачать MP3 файл, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите “Save Target As…”

Сослучайное и присослучайное 2017-08-19 15:56:54

В переполненной церкви Трокме призвал свою паству «выполнять волю Господа, а не людскую» и подчеркнул важность выполнения заповеди из Второзакония 19:2-10 о праве преследуемого на убежище.
http://www.yadvashem.org/yv/ru/righteous/stories_trocme.asp

Сослучайное и присослучайное 2017-08-19 15:56:54

В переполненной церкви Трокме призвал свою паству «выполнять волю Господа, а не людскую» и подчеркнул важность выполнения заповеди из Второзакония 19:2-10 о праве преследуемого на убежище.
http://www.yadvashem.org/yv/ru/righteous/stories_trocme.asp

Сослучайное и присослучайное 2017-08-17 05:42:15

Оказывается, в 1970-е- 1980-е годы в Гамбурге выходила ивритская газета העתיד — «Будущее». Кто её выпускал? Для кого??