Сослучайное и присослучайное 2020-08-08 14:39:29

«Ѓадар» Жаботинского не прижился даже в кругах его сторонников, тем менее в широких кругах евреев. Одна из причин — было сложно объяснить, что это такое, из каких качеств состоит и откуда эти качества брать.
А ведь это — благородство, noblesse, dignity, Adel. Любому европейцу было инстинктивно понятно, что это и почему нужно быть благородным. А вот еврею это было не объяснить.