Как это делалось в [Одессе] Рамалле

Дано:
1) Палестинская администрация выплачивает из средств, переводимых ей Израилем по таким-то и таким-то юридически-финансовым причинам, стипендии сидящим в израильских тюрьмах замешанным в терроре и их семьям.
2) Израиль считает это безобразием и некоторое время назад стал удерживать сумму этих стипендий из переводимых в ПА средств.
3) ПА считает это удержание безобразием, а заботу о замешанных в терроре — своим патриотическим долгом. Поэтому ПА демонстративно отказывается вообще принимать от Израиля эти самые перечисления, а когда они приходят на её счёт, отсылает их обратно.
4) В результате ПА в финансовом кризисе.
5) Если Газе помогает деньгами Катар, то ПА не помогает никто, так как её чиновники уже тридцать лет открыто разворовывают поступающую от США и Европы помощь, и даже у самых убеждённых палестинозащитников лопнуло терпение.
6) Если ПА не может обеспечить финансовую стабильность на Западном берегу, голову сразу поднимает Хамас, у которого свои спонсоры: мы-де обеспечим всех деньгами, пустите нас к власти. Только этого нам и не хватало.
7) И что нам делать?

8) «Еврейская голова» придумала хитрый ход. Мы освободили палестинцев от акциза на топливо, которое мы им продаём. Просто так, мы имеем право кого угодно освободить от акциза. Таким образом мы дарим палестинцам 68 миллионов долларов в месяц, и вдобавок они согласились брать от нас перечисления с удержаниями. Они получили в шесть раз больше, чем мы удерживаем. Стабильность более-менее восстановлена.
9) И всё это на фоне декларативного приказа Абу Мазена начать процесс расторжения всех договоров с Израилем, который удерживает из перечислений и т.д.!

Сослучайное и присослучайное 2019-08-22 10:21:46

Друзья, помнящие Крым! Если ехать из Севастополя в Ялту, то море, разумеется, справа. Но в одном месте дорога изгибается и оно видно слева. Где это?
Спасибо.

Свято место пусто

Где-то на контейнерном складе в США до сих пор, видимо, лежит куча старых почерневших брёвен, брусьев и досок. Это несостоявшееся святое место. Изба р.Исраэля Меира из Радина, «Хафец Хаима». Величайшего кодификатора ѓалахи последних двухсот лет, основателя движения благотворительных фондов и ссудных касс, вдохновителя борьбы со злословием и сплетнями.
Лет двадцать назад некий еврей захотел выяснить, где находится этот самый Радин, в котором жил великий столп ѓалахи и мусара, имя которого всплывает практически в любом разговоре на темы Торы, и осталось ли там что-нибудь. Он попал в городок Радунь, и выяснилось, что и здание ешивы цело, и дом Хафец Хаима до сих пор стоит. Не дом, старая избушка. Хафец Хаим был известен простотой жизни, одевался и жил как обычный небогатый белорусский еврей.
Известна история о том, как некий богатый спонсор ешивы удивился: «Почему вы так бедно живёте?» Хафец Хаим спросил его: «А скажите, где ваша бархатная мебель, где ваши люстры, где ваша фарфоровая посуда? Почему я её не вижу?» «Как это где? Дома! Я же не таскаю всё это с собой в поездки!» -»Вот и я в земном путешествии не хочу таскать с собой излишества. Прибуду в свой срок в мой вечный дом, там у меня и будет всё, что мне полагается…»
Герой нашего рассказа восхитился: вот он, тот святой дом, святые стены которого видели… и т.д. Но его же вот-вот снесут, как некондиционный жилой фонд! Нужно спасти святыню! Он купил эту избушку, нанял рабочих, разобрал её по брёвнышку и по досочке, сложил в контейнер и отправил в США. И стал спрашивать: где поставить святой дом, святые стены которого видели и т.д.?
И что же? Один руководитель ешивы за другим отвечали ему: «Не тому учил Хафец Хаим! Он был бы возмущён, если бы узнал, что его дом называют святым. Учение его, слова его — это да, это основа нашей жизни и мировоззрения. Но эти брёвна?..»
Не нашлось желающих сделать новое святое место. И правильно.