«Есть закон, что надо давать еду собакам. Что мы им обязаны с тех пор, как в Египте во время Исхода собаки не тявкали. Но мы не обязаны кормить лягушек, хотя они ради того, чтобы выполнить приказ Моисея, попрыгали в печки. Как же мы не благодарим их за такую самоотверженность?!
Потому что нам легче в печку прыгнуть, чем перестать языком трепать».
https://ykh.livejournal.com/104166.html
Рисунки первобытного человека из пещеры Ла Марш. Очень похоже на рисунки Эдварда Лира. Особенно интересен тот, где на голову лысого старика что-то льют из горшка. Для какой цели это рисовалось на стенах пещеры?
https://www.google.co.il/search?q=grotte+la+marche&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjo8aGwlYrdAhXJJ8AKHT-XBlYQ_AUICigB&biw=1366&bih=669
Гуляя с псом, часто встречаюсь с семьями с маленькими детьми — еврейскими и арабскими. И обратил внимание на то, что у арабов «собачка говорит» по-другому. Она «говорит» низким таким голосом «Оу!» Это гораздо более точное звукоподражание. Дело в том, что в арабской детской культуре, насколько я знаю, «собачка» никак не «говорит». Её там нет! Поэтому они подражают природе, а не книжкам.
Хорошо известен череп хабилиса из Дманиси, 1,8 млн лет назад. Это был старик/старуха: у него заросли все швы на черепе, выпали все зубы и лунки начали зарастать костным веществом. То есть он/она прожил/а ещё несколько лет после выпадания всех зубов. Это в среде охотников без использования огня! Видимо, для него/неё жевали пищу. Свидетельство добросердечия и заботы о немощных.
А недавно, вот в этом году, заново исследовали погребение неандертальца в Шанидаре. Ему за пятьдесят лет — глубокий старик по тем меркам. Этот мужчина: а) в детстве потерял руку (не забудем, что неандертальцы были только охотниками и питались исключительно мясом), б) плохо ходил — проблемы с опорно-двигательным аппаратом, в) к старости стал плохо видеть и плохо слышать. И вот такой человек дожил до старости и был похоронен, а не просто брошен. Судя по истиранию зубов, он что-то активно делал зубами (а чем ещё он мог действовать?), как-то помогал племени. Но всё равно — он, видимо, был очень ценен для своих, раз его, вообще не охотника, кормили пятьдесят лет.
“Пути Его” — это долгая дорога от “смышленого примата” до “подобия Высшему”. Быть человеком — это, оказывается, значит вести себя по-Б-жески. Буквально.
(Лекция р-на Эли Когана; записана 09.18.2008, отредактирована 09.07.2009)
Кликните на стрелку, чтобы прослушать лекцию. Чтобы скачать MP3 файл, кликните Download левой кнопкой, либо же правой и выберите “Save Target As…”