Сослучайное и присослучайное 2018-02-23 10:11:34

В переводе с иврита приходится противопоставлять «добрые дела» и «благотворительность». Чудеса этимологии…

Кто сказал «лицемерие»?

В августе 2017 года Иерусалимский окружной суд вынес прецедентное решение, признав власти Палестинской автономии виновными в пытках 52 израильских и палестинских арабов в период между 1995 и 2002 годами, и обязал ПНА выплатить им компенсацию.
Однако для определения размера компенсации истцам необходимы дорогостоящие медицинские заключения, для финансирования которых они обратились в правозащитные организации.
Как сообщает «Исраэль а-Йом» http://www.israelhayom.co.il/article/537943, адвокаты истцов Барак Кедем и Арье Арбос обратились за помощью в 15 ведущих правозащитных организаций, занимающихся тематикой оккупации, прав арабского меньшинства и т.д. Из них только две организации, «Врачи за права человека» и «Комитет по предотвращению пыток», оказали помощь.
Организации «Еш Дин» и «Адалла» обосновали свой отказ помочь тем, что их помощь предназначена только тем, кто подает иски против Израиля и израильских граждан, хотя «Еш Дин» и «выразила боль и гнев». Организация Amnesty International заявила, что «у неё нет возможности профессионально оказать помощь». Остальные десять организаций проигнорировали обращение.
Через полгода газета снова обратилась к организациям, не откликнувшимся тогда. Повторное обращение было проигнорировано организациями «Бецелем» и «Агуда ле-Зхуйот а-Эзрах». «Адалла» и Новый израильский фонд отказались отвечать на запрос, «Раввины за права человека» заявили, что не получали никакого обращения. «Центр защиты личности» сказал, что у него есть только адвокаты, но не денежные фонды. Еще несколько организаций заявили, что их «мандат» не распространяется на подобные дела.
Однако деньги предоставила еврейская организация «Хонену», сказавшая также, что «неоказание помощи таким людям — это непростительная подлость, и мы рады возможности помочь им».
(http://www.newsru.co.il/israel/23feb2018/nko307.html с дополнениями)

Великий Дух запрещает мясо есть

На Элементах.ру размещают записи лекций, которые читались в «Архэ» об итогах прошлого года в разных науках. Я слушал о лингвистике, археологии и эволюционной биологии — это очень хорошо. Вот интересная информация из археологической лекции В.Житенёва.
Есть знаменитое палеолитическое погребение со стоянки Сунгирь, под Владимиром. 35 000 лет назад. Там похоронены мужчина и два подростка, все богато одетые. И ещё чья-то бедренная кость, набитая красной охрой. Недавно его исследовали химики и генетики. Оказалось:
а) гены всех четырёх показывают, что в их сообществе было 200-300 половозрелых людей, другими словами, около тысячи человек. Племя охотников такого размера невозможно. То есть это было некое сообщество племён охотников-собирателей, сходившихся для заключения браков.
б) Ни у одного покойника в генах нет следов инцеста (в отличие от неандертальцев).
в) Мужчина — что-то вроде дяди одного из подростков. Анализ их костей показывает, что они ели много мяса. Другой подросток — что-то вроде троюродного брата первого. Анализ его костей показывает, что он мяса НЕ ел. В его диете были растения, рыба и в основном БЕСПОЗВОНОЧНЫЕ. Это в ледниковый период. Как можно было ими прокормиться в таком климате? А вот. Причём это не какой-то пария: он похоронен в богатой шубе, расшитой бисером из мамонтового бивня.
г) Бедренная кость, набитая охрой, принадлежала достаточно уродливому человеку, который тоже питался в основном беспозвоночными. И он приходится дедушкой или прадедушкой тому мальчику, питавшемуся так же, в могиле которого и лежала эта кость!
Выводы — ну это уже не дело археологов.