«Наши мудрецы принимают истину, кто бы её ни высказал»

(р.Авраѓам, сын Рамбама, трактат о мидрашах).

Однажды в вавилонской ешиве заспорили о значении стиха "שמן ראש אל יניא ראשי" (Теѓилим, 141:5), и рав Ѓайя-гаон послал р.Мацлиаха (в будущем даяна Сицилии) спросить у католикоса — главы тамошних христиан — значение этого стиха, ведь у христиан есть полный перевод всего Писания на сирийский язык, а у евреев не было ничего, кроме перевода книги Иова. Р.Мацлиах не хотел идти, и тогда рав Ѓайя-гаон разгневался и напомнил, что мудрецы Мишны спрашивали о значении непонятных слов у различных ремесленников, а законам об увечье скота учились даже у пастухов. И тогда р.Мацлиах пошёл, и католикос сказал ему, что на сирийский этот стих переводится "елей злодееев на моей голове не будет жирным" (перевод по Пешитте, т.к. текст нашего источника, видимо, искажён).

גנזי קדם ח”ג דף 67 ע”פ כ”י די רוסי 166 ונויבאור /2,2343
ר' מצליח בן אלבצק דיין סיצילייא תלמידו המובהק של רב האיי גאון סיפר לר' שמואל הנגיד שפעם נפל הדבור בישיבה אודות הפסוק "שמן ראש אל יניא ראשי" (תהלים קמא:ה) ונחלקו בו הנאספים בישיבה. ורמז רב האיי לר' מצליח שילך אל קתוליק ראש הכהנים הנוצרים וישאלהו אודות מה שנמצא אתו בבאור זה הפסוק, ולא הוטב הדבר בעיני ר' מצליח. ובראות הגאון כי קשה הדבר לר' מצליח התרעם עליו באמרו כי האבות והצדיקים הקדמונים לא נמנעו מלחקור ע”ד באור המלות אצל בעלי אמונות שונות וגם אצל רועי הצאן והבקר, כאשר הוא נודע ומקובל. והלך ר' מצליח אצל הקתוליק ושאל את פיו, ואמר לו כי אצלם בשפה סורית הפסוק מתורגם כזה: משחא דרשיעי לא עכי רישיה עכ”ל.

Мнение пикейного жилета

Я думаю, что (Бриан — это голова) следующая международная организация должна будет учесть причины краха Лиги наций и фактического краха ООН. Одна из причин — то, что у всех государств одинаковый вес. А государства образуются в наше время просто из ничего, на любом кокосовом атолле. Поэтому по любому вопросу, даже в Совете Безопасности, мнение Островов Тёркс-и-Кайкос стоит столько же, сколько мнение Германии. Это создатели ООН не учитывали.
В следующей организации вес государства будет пропорционален численности его населения.

Трое в бочке

Интересная статья о первой имитации долгого космического полёта. В 1967 г. трое провели в пространстве 3 на 4 метра и на регенерационной воде год. Начало космической психологии и космической медицины.
https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/12/22/75007-mars-brosok

Буду рад, если кто-нибудь опровергнет

Сначала определение. Для нужд данного рассуждения я определяю «человеку стало лучше жить» так:
он стал более обеспеченным (или менее бедным)
и/или
стал жить более комфортно (или менее некомфортно)
и/или
стал жить спокойнее (или меньше волноваться)
и/или
стал больше радоваться (или меньше огорчаться)
и/или
стал испытывать меньше неудобств другого рода.
Так вот: я практически не знаю случаев, когда оттого, что еврей стал соблюдать заповеди, его семья / родители / дети / соседи / коллеги / сетевые знакомые стали жить лучше, чем до того.
(Исключение — шпана из низких социальных слоёв. Также мы не принимаем в расчёт субъективное мнение данного еврея о том, что теперь его ближним стало лучше).
Попытавшись вспомнить, я могу наскрести несколько подобных случаев, но в них улучшение жизни произошло оттого, что человек просто стал спокойнее и радостнее (что достигается тысячей других методов).
А вот противоположных случаев я знаю много.