Сослучайное и присослучайное 2017-12-07 10:42:40

Вот и черновики Йехезкеля Кучера из архивных материалов показались.

Сослучайное и присослучайное 2017-12-07 08:44:41

Хафец Хаим просит помощи для погорельцев своего местечка Радин, 20.07.03, газета «Га-мелиц»

Сделать светильник, чтобы зажечь свечу

Канун Шабос главы «Вайейшев»
20 кислева 5778 года / 8 декабря 2017 г.

Недавно я познакомился с интересным историческим документом 1940 года. Это было написанное на иврите объявление о розыске особо опасных преступников, которое выпустила полиция подмандатной Палестины. В нем были напечатаны три фотографии: Ицхака Шамира (впоследствии ставшего премьер-министром Израиля), Натана Елин-Мора (в будущем журналиста и депутата Кнессета), а третьим был Яаков Элиав, о котором я хочу рассказать в этой статье. За информацию, способствующую задержанию этих трех евреев, англичане, которые правили в то время Палестиной, предлагали вознаграждение от 200 до 500 палестинских фунтов.

После окончания Первой мировой войны на части территории распавшейся Османской империи на Ближнем Востоке был установлен режим управления Великобритании по мандату Лиги наций. Британский мандат продолжался с 1922 года до 15 мая 1948‑го, когда на основании Плана раздела Палестины было провозглашено Государство Израиль. Согласно мандату Британия обязалась «создать такие политические, административные и хозяйственные условия, которые обеспечат установление еврейского национального дома в Палестине».

На самом деле власть в Палестине преследовала лишь интересы самой Британии. Населявшие в то время страну арабы были недовольны притоком еврейского населения. Рост арабского национализма привел к беспорядкам. После волны погромов 1936 года, в ходе которых пострадали как евреи, так и сами британцы, власти начали проводить проарабскую политику. Последовали ограничения еврейской иммиграции и запрет на создание поселений. Противостояние арабов и препятствия со стороны британцев привели к созданию еврейского освободительного движения. «Хагана», «Эцель» и «Лехи» — три организации подпольного сопротивления — вели общую войну, направленную как против арабов, так и на изгнание англичан из страны.

Власти преследовали и арестовывали членов еврейского подполья, отправляли их в качестве политических заключенных в центральную британскую тюрьму «Бевингард», расположенную в Иерусалиме, в зданиях Русского подворья, рядом с британским административным центром и полицейским участком. Приговоры им выносились военными судами и, в зависимости от тяжести преступления, варьировались от нескольких месяцев до пожизненного заключения. А террор в отношении английских военных карался смертью.

В 1942 году в Тель-Авиве, после облавы на одной из сходок членов «Лехи», пытавшийся сбежать раненый Яаков Элиав был арестован и приговорен к пожизненному заключению, которое потом заменили на десятилетний срок. Попав в «Бевингард», Яаков сразу же начал строить план побега. Начальником тюрьмы был добродушный англичанин, который жил так, что одна из стен его дома служила тюремным забором. Яаков пришел к выводу, что этот забор шириной в полметра — единственный его выход. Оставалось найти способ добраться до дома начальника.

В тюрьме было два крыла: одно предназначалось для таких террористов и политзаключенных, как он, а другое, менее охраняемое крыло — для обычных заключенных, которые работали в мастерских при тюрьме. Яаков решил, что он должен устроиться на работу в одну из этих мастерских и войти в доверие к начальнику тюрьмы. С помощью своего друга из «Лехи», порекомендовавшего его начальству, Яаков начал работать в мастерской по изготовлению надгробных плит. И все считали его образцовым заключенным. Мастерская находилась недалеко от кабинета начальника тюрьмы. При каждой встрече Яаков приветствовал его несколькими словами на английском языке, что тому было очень приятно.

Потом Яаков узнал, что начальник любит птиц, и предложил ему изготовить клетку, представившись мастером этого дела. Начальник с радостью принял предложение, и Яаков сделал отличную клетку, которую начальник забрал к себе домой. Однажды, в начале месяца кислев, он пожелал начальнику веселого праздника (имея в виду начало нового года). Потом он добавил, что, конечно, дом начальника уже освещен множеством огней для праздника. Яаков был «удивлен», услышав, что это не так, и, сказав, что он сам электрик по профессии, вызвался организовать праздничное освещение дома. Начальник обрадовался возможности устроить для своей семьи праздник, как в Англии. Яаков взял себе в помощь другого заключенного, который тоже был членом «Лехи». Они подготовили все необходимое для освещения: электрические провода, лампы и инструменты.

Начальник договорился с Яаковом, что 23 декабря (это был четвертый вечер Хануки в том году) после обеда два араба-охранника приведут его с помощником в дом для установки праздничного освещения. Они пришли вместе с охранниками в дом начальника, в котором в это время никого из домочадцев не было, и начали монтировать праздничную иллюминацию. Потом они обратились к охранникам за помощью, сказав, что спешат закончить работу до того, как вернется хозяин. Яаков попросил охранников держать провода, чтобы они не рассоединились в одной комнате, в то время, как он с другом потянули провода в гостиную, и, крича: «Держите крепко!» — вышли на балкон, привязали провода к какому-то столбу и, продолжая разговаривать с охранниками, выскочили наружу и убежали.

Не услышав их голосов, охранники пошли посмотреть, что происходит, и обнаружили, что заключенные, обманув их, сбежали. О побеге немедленно сообщили начальнику тюрьмы. На ноги была поднята вся полиция, которой было приказано перевернуть вверх дном весь Иерусалим, чтобы найти беглецов. Но все усилия были напрасны. Яаков нашел убежище в доме раввина Моше Сегеля, который, несмотря на большую опасность, принял его с распростертыми объятьями. Сначала Яаков переоделся в хасида и выходил на улицу в штраймле, не зная, что этот головной убор хасиды носят только в Субботу и праздники. Потом он переоделся в женскую одежду. В конце концов, Яаков покинул страну и вернулся уже во время Войны за независимость. Он всегда говорил, что это было его собственное чудо Хануки…

* * *

А теперь самое время вспомнить о чуде с кувшинчиком масла, благодаря которому был установлен сам праздник Ханука. Мы все знаем, что, войдя в Храм, Маккавеи нашли только один маленький кувшин с чистым маслом, которого хватило бы на одну ночь. Но произошло чудо, и масло горело восемь ночей. Однако мало кто знает, что у Маккавеев не было не только чистого масла, но даже неоскверненного светильника, куда можно было бы налить масло. Войдя в Храм после того, как три года в нем хозяйничали греки, они не нашли ни Стола, ни Меноры. Маккавеи очистили Храм от идолов, построили новый жертвенник и освятили его. Однако Меноры у них не было — ни из золота, ни из серебра, ни даже из меди. Война не закончилась захватом Храма и продолжалась еще много лет. Как и где в военное время можно было найти светильник?! Талмуд (трактат «Мнохойс», 28б) рассказывает, что Маккавеи сделали Менору из «железных шампуров» (в те дни один из видов оружия представлял собой длинный прут, железный стержень, один конец которого был очень острым, чтобы им можно было сражаться). Изготовив Менору из своего оружия, Маккавеи стали искать масло и обнаружили один маленький кувшин, скрепленный печатью первосвященника, который все годы хранился в Храме, недоступный грекам. Это масло было зажжено и горело в течение восьми дней. Следовательно, мы понимаем, что в рассказе о Меноре есть два этапа: сначала Маккавеи создали ее, а затем зажгли, и произошло чудо с маслом. Встает вопрос: «Что более важно, создание Меноры или ее зажигание?» Когда светильник готов, не нужно быть большим мудрецом, чтобы зажечь в нем огонь. Это может сделать каждый ребенок. Но в разграбленном Храме сделать светильник из своего оружия — это была действительно тяжелая работа и большая заслуга Маккавеев. Чудо с маслом совершил Г‑сподь, благословен Он, но сосуд для этого чуда создали Маккавеи!

Любавичский Ребе объясняет в своей беседе на Хануку 5747 года, что эта история дает нам указания по служению Всевышнему. Каждый еврей — свеча, которую надо зажечь. Мы должны пробудить этого еврея, чтобы он зажег свою душу, выполнив мицву. Но Ребе говорит, что есть те, кто даже не может быть «светильниками», они не являются «сосудами», в которых можно зажечь пламя. Они далеки от всего, что связано с иудаизмом. Поэтому самая трудная и важная работа — встретиться с таким евреем и сделать из него «сосуд». Однако не стоит сразу говорить с ним о соблюдении заповедей Торы или философии иудаизма. Он совсем не готов к восприятию подобных вещей. Поэтому сначала имеет смысл просто подружиться с ним, не говоря ни слова об иудаизме. Следует установить с ним отношения любви и взаимного доверия, а затем постепенно можно сделать из него Менору. Только тогда, когда он уже станет «сосудом», можно будет зажечь свечу его души — поговорить с ним о выполнении какой-нибудь мицвы. Ребе говорит, что суть нашей работы заключается в том, чтобы сделать из каждого встретившегося нам еврея сосуд, а не только для того, чтобы он исполнял побольше заповедей.

Эта работа поручена нам. Все, кто сейчас читают эти слова, уже являются светильниками, людьми, которые исполняют заповеди. В тот момент, когда мы читаем эту статью, мы уже выполнили мицву изучения Торы. Но каждый из нас знает родственника или соседа, который не только не исполняет заповеди, но и светильником его не назовешь. Установив с таким человеком личные дружеские отношения, мы сможем превратить его в сосуд для принятия Б‑жественного света. А после этого произойдет чудо: Всевышний зажжет свечу души, которая будет освещать мир.

Желаю всем нам веселого и светлого праздника Хануки!

Загрузить газету в формате PDF вы можете здесь (837 КБ).

Спасибо этому человеку

Мордехай-Яаков Гобер (האבער), годы жизни 1846-1917. Написал два хороших учебника иврита, но главное — больше тридцати лет был корректором знаменитого виленского издательства «Вдова и братья Ромм», за нищенскую плату. А вы представляете себе, что это — держать корректуру тома Талмуда с этими его приложениями?
Евреи всего мира уже сто лет пользуются виленским Талмудом, виленскими Танахами с комментариями, молитвенниками, махзорами и пр. — и в них нет ни одной опечатки.

Осознанная шизофрения

Мы привыкли к т.н. «галахическим фикциям». См. http://lkitross.livejournal.com/50963.html
Но это в сущности личное дело самого применяющего фикции. Есть, однако, и более серьёзные проблемы: галахически живой и галахически мёртвый.
Вот один великий человек умер, похоронен и на его могилу совершаются паломничества. А главный раввин мировой державы, его последователь, часто совершающий эти паломничества, говорит: «Мы должны учить наших детей тому, что наш великий человек жив в буквальном смысле этого слова».
И наоборот. После совершения ритуального забоя, когда в горле перерезано всё, что требуется по галахе, животное считается мёртвым. И если корова с перерезанным горлом пытается уползти в сторону, а рабочий пинками загоняет её обратно — в этом нет жестокости по отношению к животным, ибо она уже не жива! (Такой комментарий я получил от специалистов в законах шхиты). И если барана с перерезанным горлом подвесили за ногу, начали снимать с него шкуру, сняли уже четверть, а он всё это время отчаянно брыкает свободной ногой — это ничего не значит, так как он уже галахически мёртв. И если корова теряет сознание слишком медленно — рабочий руками разрывает разрез шире. Чего церемониться? Ведь это уже мёртвый кусок мяса.
См. видео здесь: https://www.youtube.com/watch?v=C1mLDQsiNio

Не приведи Бог видеть русский сайт, бессмысленный и беспощадный

Для записи на приём в российское консульство для получения паспорта нужно предварительно заполнить в интернете заявление. А при записи нужно указывать номер анкеты. Ладно, предположим, что анкета — это заявление. Но номера на ней нет. И на сайте нет…
Оказывается, на одном из сайтов заполнения заявлений (на одном из!) на одном из первых этапов, при проставлении галочки «согласен», справа вверху виден номер анкеты. Мы привыкли к тому, что все важные номера потом отображаются в документах. А вот нет! Этот номер нужно списать на бумажку, поскольку потом его никаким образом невозможно будет восстановить, и если вы его не списали — вам нужно стирать всю вашу готовую анкету и заполнять её заново, с чистого листа!