фигуреческие челогуры, которые доят стром

Тухлый взбалтывал пряного,
Сырого, нагого и пьяного,
А жухлый наматывал тухлого,
Поджаристого и пухлого.
(Олег Григорьев)

Уметь вовремя остановиться

Уметь вовремя остановиться

(Read more …)

Где ты?

Когда то у меня дома была книжка рава Ашлага "акдамот" ("предисловия"). Я честно пытался читать, почти ничего не понял, да и не очень было "мое". Однако одна фраза врезалась в память, и на мой взгляд, это ключ к пониманию очень многих вещей.

(Read more …)

Верить, даже если нет надежды…

Верить, даже если нет надежды…

(Read more …)

Как это по-рюсску?

Давайте пойдём с другого конца. Человек, которого я описал:
1. Образованный и стремящийся к знаниям
2. Относящийся к среднему классу
3. Выступающий в защиту униженных, оскорблённых и угнетённых
4. Умеющий внятно и литературно излагать свои мысли
5. Сторонник демократии и равенства всех людей
6. Противник коррупции и политиканства
Мы представляем себе таких людей и даже, возможно, знаем некоторых. Как такой человек будет называться на иврите?
(Можно для облегчения задачи убрать какие-нибудь характеристики или какие-нибудь добавить).

Сослучайное и присослучайное 2017-10-29 08:01:49

Очень полезный ресурс. Малый ШАД — Школа анализа данных Яндекса. Популярные лекции для старших школьников о методах компьютерного анализа данных, в том числе и лингвистических. С презентациями.
https://academy.yandex.ru/events/m/

Новояз, говорите…

Известно, что в 20-30-е годы в СССР считалось, что "жалость унижает" и что "милосердие — поповское слово". При этом я не помню воспитания молодёжи в стиле "будьте жестокосердны и не обращайте внимания на нуждающихся в помощи", вовсе наоборот. Однако мы помним, что в СССР сформировалась культура, в которой жалости и милосердию отводилось фактически нулевое место. Рассказов, в том числе из недавних времён — тьма-тьмущая.
При этом эти слова в очень малой степени встречались в повседневном языке и прессе. Вот вам "язык членит действительность".

Запах тшувы

Запах тшувы

(Read more …)

Тшува в «макифим»

Тшува в «макифим»

(Read more …)

К недельной главе Лех Леха

Профессор Нахум Сарна. Война девяти царей

Один из самых необычных и в то же время сбивающих с толку сюжетов саги о праотцах – история так называемой «войны царей». Пять ханаанских царей 12 лет были вассалами Кедорлаомера, царя Элама. Когда же они, наконец, восстали, надеясь обрести независимость, коалиция из четырех восточных монархов организовала против них масштабную карательную экспедицию, закончившуюся поражением мятежников.

Обладатели мордокниги, которым понравилось, традиционно приглашаются лайкать и шарить
ЗДЕСЬ, поскольку это важно для проекта.

А давайте попробуем определить. Характеристики понятия «цфОни»:

1. Образованный и стремящийся к знаниям
2. Относящийся к среднему классу
3. Нерелигиозный
4. Выступающий в защиту униженных, оскорблённых и угнетённых (от арабов до животных)
5. Умеющий внятно и литературно излагать свои мысли
6. Сторонник демократии и равенства всех людей
7. Противник коррупции и политиканства
Всё вышесказанное, вообще говоря, может относиться к знакомому нам понятию "интеллигент".
.
Теперь посмотрим, кому противопоставляет себя интеллигент:
а) необразованным и не желающим стремиться к знаниям,
б) не желающим думать,
в) любящим ненавидеть,
г) грубым в общении,
д) считающим, что "женщина не человек, а чурки и урюки — тем более",
е) некритично принимающим религию как магическо-мифический образ жизни, даже будучи, в сущности, нерелигиозными,
ж) любящим сильную власть и порядок, вместо демократии предпочитающим "всех разогнать".
.
В переводе на израильские реалии это означает, что "цфОни" противопоставляет себя людям::
а) б) в) г)- аналогично,
д) считающим, что "гои (в нашем случае арабы) не имеют право на такое же отношение с нашей стороны, как евреи, просто в силу того, что они гои\арабы"  (при этом он презрительно именуется "прекраснодушным")
е) относящимся к иудаизму как к "духовным скрепам" (ой, что это я!..) к  духовному стержню, цементирующей силе народа, выделяющей его из прочих народов (даже если они, в сущности, не соблюдают еврейские заповеди),
ж) не любящим власть суда, опирающуюся на законы и представления о законности, и предпочитающим ей власть политиков, опирающуюся на их субъективные представления о том, что хорошо для евреев; желающим выгнать с политической арены тех, кто говорит не то, что им нравится.
.
А теперь подумайте об "интеллигенте". Каковы коннотации этого слова. А каковы коннотации слова "цфОни"?

Сослучайное и присослучайное 2017-10-29 03:24:41

О словарях: русскому языку насущно необходим толковый словарь пейоративной лексики, построенный по принципам современной лексикографии (в духе Апресяна). Каково точное определение слов "лахудра"? "хмырь"? "чмо"? "мудак"?
Аналогичный словарь необходим ивриту. Кто такая "фреха"? Каково точное определение слова "арс"? Чем отличается "цфони" от "интеллигента"?

«Я не знаю, как это по-русски, а на узбекский это не переводится»

В лекции Бориса Иомдина о словарях на "Малом ШАД" (рекомендую!) https://www.youtube.com/watch?v=ppB6x-aP8Jc он провёл эксперимент. Показал слушателям-школьникам картинку известного аппарата фирмы Ундервуд и спросил, что это. Все ответили: "Печатная машинка". Тогда он проверил по корпусу НКРЯ, и оказалось, что после 1990 г. есть 26 упоминаний, а до 1990 — когда только на них и работали! — всего три упоминания.
В чём же дело? В том, что этот аппарат всегда назывался "пишущая машинка". Когда его изобрели, "писать" означало "изготавливать документ, буква за буквой", а "печатать" — изготавливать книги, одновременно делая изображение всей страницы. А для нас сейчас "печатать" — это нажимать клавиши компьютера букву за буквой, чтобы выходил документ, на котором одновременно получается изображение всей страницы.
И вот Иомдин задал вопрос: включать ли в словарь выражение "печатная машинка" для почти единственного в наше время обозначения агрегата, который уже не используется?