Гони правописание в дверь, оно влетит в окно

Кронгауз обращает внимание на то, что вначале язык падонкафф развивался по правилу «делай ошибки и не следи за грамотностью», но быстро сформировалось «антиправило»: «везде, где ты можешь намеренно сделать ошибку — делай её». Так появилось, например, слово «кросафчег». Но правописание русского языка — морфологическое, мы привыкли писать морфему одинаково, независимо от её морфонологических изменений. И вот окончание «-ег» стало восприниматься как новая морфема… и перестало изменяться! Появились формы «кросафчеги» и «учаснеги», в косвенных падежах то же. Здесь правила игры изменились. Как произносить форму «кросафчеги»? Со звуком «г»? Тогда это новая устная словоформа, а по изначальным правилам игры произношение не должно было меняться. Со звуком «к»? Это нарушение правила «делай намеренные ошибки», поскольку окончание «-ки» не может ни при какой ошибке писаться «-ги».
Впрочем, падонкафф эти проблемы не волновали потому, что олбанский язык был только письменным.

Сослучайное и присослучайное 2017-10-15 09:05:08

Вообще интересная линейка денег получается.
20 шекелей: «О мой кибуц Кинерет, был ли ты или приснился мне?»
50 шекелей: «И в человека я верю, в его смелый дух».
100 шекелей: «Белые дни, длинные, как лучи летнего солнца».
200 шекелей: «Мы любим, родина, тебя, и в песне, и в труде».
Женщина-мужчина-женщина-мужчина.

Сослучайное и присослучайное 2017-10-15 08:27:48

Обратите внимание на то, что строки из стихотворения Черниховского на 50-шекелевой банкноте нормально читаются только с ашкеназским ударением, на предпоследний слог. Без него это какой-то хромающий дольник.
Сравните со строками из Альтермана на 200-шекелевой банкноте, из Рахели на новой 20-шекелевой и из Леи Гольдберг на новой 100-шекелевой.

Сослучайное и присослучайное 2017-10-15 04:41:49

В этом же «Самоучителе олбанского» разбирается не только почивший в Бозе язык падонкафф, но и такое явление, как упячка (с точки зрения языка). Рекомендую.

У Кронгауза в новой книге «Самоучитель олбанского» есть такие мысли:

1) С появлением СМС и блогов появился новый вид речи: не письменный (хотя его пишут), не устный (хотя происходит в реальном времени), а сетевой, со своим стилем, синтаксисом и тезаурусом.
2) Несколько лет назад началась новая эпоха в истории общения. Раньше общение воспринималось как маркированная ситуация на фоне немаркированного молчания. С появлением смартфонов, вотсапов и фейсбуков, для молодёжи, как минимум, естественное состояние — это быть в общении, на связи. Выход из общения, из этого постоянного потока сетевой речи воспринимается как ненормальная ситуация, требующая объяснения (я на уроке, я спать ложусь и т.д.).
В этом же «Самоучителе олбанского» разбирается не только почивший в Бозе язык падонкафф, но и такое явление, как упячка (с точки зрения языка). Рекомендую.

Сослучайное и присослучайное 2017-10-15 03:50:36

По мере вовлечения женщин в синагогальную службу можно разделять синагоги на מניין שוויוני (который совсем) и מניין שוויוניסטי (который слегка).